夸帝吧文化输出骂帝吧暴民输出的都out,这是莫测的国民原力觉醒
来源:观察者网
2016-01-21 19:31
晚上好,七点钟又到了。
昨晚(2016年1月20日)七点钟发生的事情大家都知道,“帝吧出征,寸草不生”,堪称中国互联网文化奇异风景代表的百度帝吧(李毅吧),又一次宣示了帝权——几十万人声势浩大涌向FB、斗鱼、B站以及QQ群,用表情包狂洗所谓“台独”分子。一个先锋队,五个工作群,数个主战场和数个直播间八荣八耻刷屏,各种欢乐各种忙乱。
本来今天是北极寒流大帝南征,网民却被“帝吧”一把火烧的体温升高。不管夸的还是骂的,欲罢不能。在黄安周子瑜事件之后,在蔡英文上位之后,在知识分子着急上火甚至互相攻讦之时,帝吧骚年偏要唱着歌“火上浇油”:
跟着我左手右手一个表情包,左手右手表情包重播,这个表情,给你快乐,你有没有爱上我?!
爱,收了这么多表情,哪能不爱。具体过程不多说了,可以参考有新世相美称的微信公号“再深一点”整理的直播(目前点赞数都3万多了,各大新媒体排行榜都要爆指标了),我就贴几张图感受一下:
B站弹幕
蔡英文脸书
(这只叫妞妞的汪很有名……)
研究台湾政治颇有建树的清华学者郑振清对我说:“十几年前我孤身独上PTT被台独热血青年围攻至死时,真不敢想像有朝一日会有这般光景。”
一位看着A站B站长大的作者对我说他没看直播,因为以为和“69圣战”一样,看了重播才发现,很不一样嘛,有组织多了。
不一样的地方还很多。
帝吧战士休息了,猫头鹰才敢说话
所以,彻夜鏖战互撕的华人圈骚年们幸苦了。我们“老年人”昨晚不是观战就是躲风头了,今早才开始叽歪。夸你们的就不说了,还有各种批评分析来了。右边的说什么暴民素质啊,什么五毛洗脑啊,什么外语不行啊,什么丢脸丢到国外去了啊……有人骂街都要摆出很有文化的样子,累的很,比如拿俄狄甫斯情结说事,还说:“你BF或GF干了蠢事后还想不明白,并且为此沾沾自喜,这样的货还是甩了吧。”嘶,对这句拆人男女朋友的话,亮哥不得不摔个表情:
左翼同志们也很着急,批评这是中华资本主义发展的新阶段——大众民族主义,终将成为统治阶级的工具,民族主义极左和西方价值极右是一对烂兄烂弟之类。我只能说,你们想得很深远。
还有特别想教育帝吧骚年的文章,那我就帮转呗,你们自己看去:
【人之患在好为人师——反洗脑守则】 ,老文章今天新贴出来,意思很明显嘛。
【心理学问答:该怎样看待帝吧蛆众组团翻墙集体袭扰FB用户?】
我本不想说啥的,但听说有人去围攻这些调门能上天的作者,我得替他们说句话,他们这不是站队,是跟不上趟。“不是我不明白,是这世界变化快。”
昨晚帝吧出征前,我就在朋友圈预告:“说实话,‘理性人’‘冷静人’批人家民粹也没用,人家听不到。知识分子朋友圈和表情包游戏一样,都是圈子游戏,各说各话。7点开始的斗鱼直播,现在气氛就已经热爆。就没黄安们什么事。要批民粹的直接去那批吧,效果直接,说不定能当烈士。”
当然,没人去当烈士,都是等事情过了再来吐口气。
只能拿素质说事的,那是懒惰
真要讲素质,我认为帝吧粉丝表现总体不错。各种组织,各种翻译,还特别要求注意文明礼貌,只针对台独,不针对台湾同胞。但这不是素质的事,鹿晗粉丝团也是这样的,也强调和对手辩论时候要讲文明,要体现我们鹿晗粉丝的素质(见【GQ 报道 | 每个帝国都有它的秘密——鹿晗的粉丝帝国】)。但你依然会质疑这种痴狂偶像粉的合理性。所以,素质高低都不能判定事情本质。
好吧,我也不太想谈本质,谈本质就得甩出一句吓死人的概括:帝吧粉丝行动充分体现了中国超级国家资本主义、特色社会主义、消费主义、和谐社会、互联网爆发时代的新人群体气质……(我气短,不然可以再长一点)
他们既不是暴民小粉红,也不是什么文化输出大使,这就是互联网思维的新生代,比较混沌,但也自我组织自我生长。他们就是特色中国网民的原力觉醒。别急,我也没说原力就一定是好东西。在电影《星球大战》里,原力是未经雕琢、不可捉摸的强大力量。你看看人家维达大人被原力折磨成啥样了,但一代代原力天行者还是前仆后继。与当下流行的二次元(形容沉浸在动漫影视等二维世界的人群)宅文化还有区别,在百度贴吧,活跃着大量三次元(真实世界)的凡夫俗子、黎民百姓、三教九流(可以看看这个求助帖:一个和尚的妻子(未领证)控诉和尚家长),内部也充满矛盾,帝吧远征也遭到很多人反对和嘲笑。和天涯论坛一样,帝吧就是个小中国。
(随手截图帝吧)
与骂五毛的人相反,我看见不少人说这是民主的胜利。至于你信不信,我反正信了……一半。
为什么这么说?
以为人家刷屏八荣八耻就是五毛?这里面的意思狡猾和戏谑如果你感觉不出来那是你太紧绷。
帝吧(李毅吧)可是生产出诸如“屌丝”之类网络流行语的话语原力策源地。关于“屌丝”的分析已经汗牛充栋,不多说。屌丝并不丢人,是网络时代的大多数,对自身身份的自嘲不代表他们不懂事,没追求。相反,他们对大势抱有希望,努力上升。他们对社会也有不满,对不平之事也会愤怒,但是不喜欢弯弯绕,也不想像死磕斗士那样端着,那么累。懂得变通,有乐子不找那是傻。
看下面这张图,明显包含着对城管执法不满的公众观点。换个时间,他们也会去抗议城管打人。但如果在生活中遇到一个苦逼城管,也会一起抽烟喝酒吐槽,就像几天前一个大陆人和一个台湾人在FB上由互撕最终变成称兄道弟谈起舌尖上的中国一样。
帝吧远征行动包含大量学生。九年制义务教育爆发了自己的能量。有精英人士可能不喜欢义务教育,总说这是洗脑(所谓特色社会主义就是:人人都爱说别人被洗脑,好像自己肯定没被洗脑),但你得承认这是效率最高,最能惠及大众的教育。贵族教育毕竟只是一小撮。眼看他们在蔡英文主页上贴余光中的诗歌,贴七子之歌,那都是中小学课本上的呀。余光中看见了恐怕也要百感交集吧。
马克思有句话很有意思,大意是:一个社会历史过程产生的结果(社会阶级)会和自己的起源脱离关系。就像社会主义也会生产出完全不认社会主义的小资,俗称忘本。但是身子却摆脱不了过去的基因,有时候会使劲掩盖,装外国人(“看我外语多标准,你们帝吧的和我怎么比啦”)。帝吧代表的人群还没学会装,毫不掩饰自己的“中国特色社会主义”气质。
他们很现代。别以为人家就没受过启蒙,没见过市场经济世面,“两路帝吧分群,都是购物群(好喜感有没有) ”(来自《再深一点》),他们忙于生计,有时也找不到事情,有时又需要做一点超越俗务的事情,爱国就是。
我们横向去看,帝吧战士和tfboys的少男少女腐女粉,鹿晗的女性粉,罗辑思维的创业粉,老罗的锤子粉一样,是全球化大众传媒时代中国特色“民主”的不同力量。他们同属特色原力!也许有立场差别,但是都涌动着活力,不顾忌提出自己的诉求。民主本来就不精英。有人把他们的爆吧、砸表情包行为类比校园凌霸、网络群架,这是因为陌生而搞错了参照系。参照系要参考他们的历次爆吧行动,可以参见【帝吧这些年的“战役” 看完惊呆了】。这些百姓是会为武警被偶像粉袭击而心疼的人,与知识精英往往对执法人员缺乏善意有所区别。相反,斥责贴吧群体,并自认为是自由民主力量的,倒真有可能和极左一样,是老时代的话语余波。
人们不会真的以为人家爱背诵八荣八耻。联想之前“我就喜欢你看不惯我,却不得不和我一起建设中国特色社会主义的样子”系列表情包,这是改革开放以来,从贫嘴张大民、杨光的快乐生活、郭德纲相声等等等等一脉相承下来的傻作乐气质。遇到网络的爆发力,傻乐也来得早了些。
互联网思维与爱国主义云服务
我怎么看这都是互联网思维在新世代身上的体现。学会适应环境,还能反过来利用之。八荣八耻君干巴巴地被刷在墙上很多年,昨晚估计自己也被活学活用的很兴奋呢。
对他们来说,墙也不是墙。虽然翻墙有一定难度,但恰好提供了挑战的乐趣,翻过去就好牛。老有人贬斥人家没文化,可人家翻墙能力都比你强。“墙”这个词本身带有褒贬倾向性。从事互联网安全研究的沈逸教授说的好,防火墙其实是门,有人守卫的城门。守卫有不通情理的时候,需要改革,但这不是柏林墙,不然不能解释昨晚台湾网民的惊讶:“"支那不是有围墙?还是破掉了?整个脸书都是中国人,到底发生了什么事?有中国朋友可以解卦么? "
(我说这位台湾盆友,一边称呼支那,一边叫中国朋友帮忙,这可不大好呀)
帝吧气质是各种合力的结果,目前看基本面利国利民,要珍惜。别预设帝吧会造成两岸分裂,人家带来的彼此接触、认知甚至理解比站着说话的多多了。就像新闻系的教授自己不一定会做新闻,互联网评论家自己不一定能创业,别老是旁观,你得进去一边同行,一边观察。
只看局部看不全。比如帝吧战士有没有谩骂和自以为是?有。
我的好友著名评论员西坡是厚道人,讨厌谩骂,前几天观察表情包大战就看到了局部,勇敢写了篇短评——“有张表情图上公然写着‘你妈的骨灰’,难道台湾网友在这里感受到了‘5000年的幸福温暖’?大陆网友还喜欢用表情包占辈分上的便宜,‘你爸爸’、‘你爹’频繁出现,难道这让台湾网友感觉自己很年轻所以开心笑纳?”
我得说,骂人是非常不好的,不过互联网时代有的东西别太当真,不然累死你,看点别的。陆台吵架双方都有谩骂对方的,我却看到了这个:
看见了吗?再放大点:
我勒个去,居然还带专职负责为过激言论道歉的,真戳到哥的笑点了。这是什么精神?这是服务精神,这是互联网思维,这是云服务架构!他们的五个工作组各有分工,有的负责收集台独资料,有的负责翻译,有的负责制作表情,有的负责招募人手。全部符合互联网经济外包、分享、自由、协作的过程。
参与者里里外外几十万人,不守纪律的人哪怕只有百分之一,也有几千人吧。出了骂人的事就去道歉。一个直播间被掐掉,就马上切换到备份直播间。蛮像云服务器,不能保证单台电脑不出问题,但是可以通过架构来避开问题,用其他服务器瞬间代替故障机器。这种“互联网爱国主义云服务”应该能约束不理性的爱国行为,况且可以进化,所以担心极端民族主义的人,也不妨平和些看待。
每个人都应该谦虚。这种涌现出的东西不止是贴吧圈、娱乐圈的事,这是后现代政治经济社会结构的特色。用凯文·凯利的话来说,帝吧远征是一次“蜂巢行动”,蜂巢思维就是互联网思维,意味着虽然看似混沌,但是在数量极大的时候会突然涌现出前所未有的新事物,新秩序。
以为这就只是爱国爱政府行动?说实话,政府里恐怕还有人会担忧呢。
服务器里的云是有精细架构的,爱国云则是在云端的言语组合,有没有那么坚固,难说。下了线回了家面对的生活我们不知道。如果遇到坚硬的现实会怎么样,我不去想。
这个新秩序是未完成的事物,只能说是中国特色社会主义了。既然是中国特色,就是在中国生长出来的,既不是对手诋毁的那样,也不全是官方能确定的。
互联网爱国主义运动极简史
自1999年大使馆被炸以来,经05反日游行,08年奥运火炬事件,汶川地震,再到社交媒体兴起和各种抗议事件出现,对于种种自发社会运动,只认为这是五毛极左势力的,都错过了观察把握机会。引之为同道的媒体机构也难免一厢情愿。原力是不受束缚的,往哪个方向去都正常。
1999年5月,恰同学少年群情激愤涌出校园。我当时是有点犹豫的,就做了旁观者记录我所看见的。大是大非我支持,那时候很少有人被炸了还来先反思自己体制问题。对当中学生互相攻击、贴大字报揪“卖国者”的行为也怀疑过。集体运动有个自我教育的过程,当时简陋的互联网就起到了平衡作用。清华北大学生号召大家理性行动的消息,通过稀有的校内论坛传递,再打印出来,贴到校园海报栏上,我在山东校园也看到了。毫无经验的学生总体表现尚可。当时有新生的自由主义教授提醒说:爱国的同时也要反省自身体制,如果不处理内部的恶,美国人来了难免自己不做带路者。这话当时倒没引起啥围攻,从而共同奠定了后来国内舆论界思想争(si)论(bi)的基调。
然后第一次互联网泡沫来了,大家都去忙互联网,大使馆这事淡了,在各大论坛还有发酵。05年反日,08年奥运火炬事件以及汶川地震,中国崛起被全世界当做一个问题注意到,一批被认为有民族主义色彩的民间媒体兴起,搅热了舆论,在官方话语和自由主义媒体话语之间,创造出一种新的话语体系。再到2010年社交媒体爆发,网络民权运动一度欣欣向荣。已经变了人间,称赞理性爱国也好,谩骂爱国贼也好,都显得跟不上节奏。
特色原力涌向哪里,自己也只是模糊地感知,爱国、统一只是最清晰的向导。就像修炼中感到烦扰的天行者,原力也是困顿的。你说他凶猛,他也只能爆吧。你说他积极,他也只能点赞、举报、砸表情包。在“老年人”占据的世界秩序中,他们的渠道还很少。但这不妨碍他们有自己的不平之气,创造自己的表达形式。他们既有不羁的傲骨,也可能冲动脆弱。
昨晚他们表现出的气质就很明显——
中国特色社会主义的直播
说帝吧远征是官方策划的人,那是误会了。别以为帝吧战士就有多听话。斗鱼主直播间在昨晚7点开始直播前,就聚集了50多万人。结果一到7点就被掐了。然后马上换备用直播室。他们都是准备好的,知道你要掐掉,没时间和你扯社会主义思想,做好应急方案要紧。这也是互联网产品或者服务思维。十分钟后第二直播室被掐,还有B站直播,坚持了一个多钟头。
庙堂里与时俱进者也在学习新世代。对这些,不能只采用一种为我所用的凑近乎,尤其不要自己想不清楚,一会儿批人家民粹误国一会儿夸人家战旗美如画。要好好走群众路线,而不只是动动嘴皮,要走进生活互相学习改造。包括此次行动中最沉默的主角——防火墙,想必也会有所思考。
最后,前面用了前铁道部新闻发言人王勇平在动车事故之后的表情。其实他蛮冤的,可看这篇报道【王勇平退休,首谈“反正我信了”发布会内情】。祝高铁越来越好!