香港媒体求签黄大仙得三支下下签 告诉你香港人对求签有多执着
来源:观察者网
2016-02-05 23:27
观网的读者大家好,春节就要到了,先给大家拜个年,祝阖家欢乐,万事如意,天天来观察者网。
昨天(2月4日)是立春,编辑部里照例掀起了该吃什么的大争论,后来照例衍生到了南北之争、甜咸之争、“正统”之争,争得莫名其妙,两位同事差点动了手,编辑部一片其乐融融的景象。
也是昨天,我们的一位香港同行——香港东方集团也做了件看似“莫名其妙”的事——到黄大仙祠求签去了……连求三签,都是有关香港猴年命运的,结果是三个下下签,为历年最差预示。楼堪舆学家佛隐居士寄语港人,猴年要自求多福。
在东方日报网连篇累牍的报道中,其中一条还提到了比较敏感的内地与香港的关系。这一签求得的是“文姬思汉”,属中平,指离家的蔡文姬听到匈奴笛声,倍觉伤感,想起归家日子遥遥无期,希望南去的雁儿能替她传家书到故乡。
香港东方日报网求得内地与香港关系之签
这种文学能力我们当场跪了好嘛……
上面提到过的那位佛隐居士估计,这预示着泛民派与建制派争论愈发激烈,两派人士甚至互打小报告……
难怪有读者这样说:
香港人对求签、风水的执着,相信大家早有耳闻。比如一生致力于房地产、风水和财产官司的龚如心。龚如心生前所做与风水有关的事件多不胜数,她在写字楼以及华懋的睡房中亦设下风水阵,摆满各类风水物品,其他人不得乱碰。此外,她日常生活及工作的地方,亦放有西藏密宗做法事的法器及吉祥物,另供奉了多款与道教有关、代表男女夫妇感情的和合神祗。龚在用膳时会用风水物品,在手袋中经常放有一对经法师施法、并刻有符咒的筷子,作为日常用膳之用,以保平安。观察过龚日常起居工作的地方和生活习惯后,司徒深信龚生前笃信风水及鬼神之说,而且是一位非常重情及执着的人。
龚如心(1937-2007)
在龚如心死后,她生前的风水师陈振聪突然冒出来,称自己是龚如心千亿港元遗产的唯一受益人。经过6年反复拉锯的官司,2013年7月,陈振聪被裁定伪造龚如心遗嘱罪名成立,以伪造及使用虚假文书,两罪并罚,判入狱12年。法官在裁定时怒斥陈“无耻凶狠”、“残忍邪恶”,有意抢走死者的遗产,判决宣读后立刻收监。
陈振聪(资料图)
专栏作家严飞曾在文章《在香港,风水是种全民信仰》中提到,香港政府的高官们也讲风水。譬如香港应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻,就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构,竟然花费了几十万港元三度聘请风水师,就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院,警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的意见,如当年九铁工程出现阻滞,就会邀请风水师从风水的角度做出合理的解释。
不过说到政府官员中最爱风水的,还要属前特首曾荫权。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时,首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池,迁养他心爱的九尾锦鲤鱼,以挡官刹。有风水大师剖析,这几尾鲤鱼一路助曾荫权跃入龙门,功劳不小,礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。
锦鲤并非只活在朋友圈里。图为曾荫权的锦鲤鱼池
其实香港政府早就派公务人员求签的传统,这就是农历新年求签活动。在每年农历正月初二车公诞的日子(车公,相传车公是宋朝末年的一名勇将,曾平定江南之乱有功。被天子敕封为大元帅。是道教与中国民间信仰中的一个神。观察者网注),香港政府会派出一名官员或公职人士代表香港,到沙田车公庙为香港来年运程求签。
在维基百科“香港政府农历新年求签活动”条目下,记录了从1995至2015年的求签结果。从1999年至2002年,求签者为香港民政事务局副局长吕孝端(1941-)。2003年,求签者改为香港民政事务局局长何志平(1949-),他求得的是下签,解签为“凡事不吉”。当年春天,SARS爆发……之后,有人批评何志平本身是基督徒,在求签前没有斋戒沐浴,求签时又身穿黑衣,因此求得下签。自2004年至今,求签者改为刘皇发(1936-)负责。
刘皇发(资料图)
刘皇发可是香港政界的大人物,人称发叔,在新界深耕多年,最多时拥有129家公司股份,业务范围主要涉及投资和饮食业务。另外他还有264幅新界地,香港、内地及新加坡拥有多间物业,有“新界土皇帝”之称。在政界,他自1998年10月起任香港立法会议员至今,目前是立法会最年长的议员。2015年6月那次吸引全世界关注的政改表决,大批建制派议员在表决开始前突然离场,政改方案在8:28的大比数下被否决。建制派议员在表决后见记者,称是希望以集体离场争取时间,让未到的刘皇发可以赶来投票。事后,刘皇发亦就自己迟到而道歉。
香港的风水师可以说赶上了好时代。他们的名头一般不会是可疑的“大师”、“神仙”,而是“堪舆学家”、“命理顾问”,穿着打扮也不像大陆“高人”一样刻意返古,更不会像王林一样动不动就赤膊上阵,而是清一色的名牌西装,看上去一幅投行精英模样。
比如这位“堪舆学大师”苏民峰。他在今年初接受《iMoney智富》杂志采访时强调,香港增长减慢,不代表会完全衰落,基本的谋生能力仍然有,但像过去的高速发展就未必会再出现(观察者网注:这还用您说吗……)。但他坚称,香港自2014年起还有10年“地运”,至2024年,香港的运气会停下来,面临发展停滞的阶段,“情况就像欧美和日本一样”。
苏民峰(资料图)
有分析大势的,就有分析名人的。这位香港玄学家皓云师傅在做客内地某视频网站时,对成龙大哥的鼻子侃侃而谈:成龙面相上最有特点的是鼻子,大,圆,有肉,而且与颧骨配合很好,但他脸部并不圆润,代表他一生奔波劳碌,很难停下来。
内地的繁荣,也会有香港堪舆师北上招徕生意。《香港文汇报》今年2月1日报道,近年内地对建筑风水越来越重视,但整体让人感觉“依然偏向迷信,坊间错误理解不少”,“更兼良莠不齐,与香港的蓬勃发展有如云泥之别”。于是堪舆学家柏天心师决定北上,改变这一面貌。据他介绍,他的客户9成以上是香港房地产商,许多项目在内地,过去一年内地项目给他带来的收入已占其生意份额的一半。他还表示,在香港,一个十几万平方呎(1平米约等于10.7平方呎。观察者网注)的项目已经相当大,而内地项目动辄超过百万平方呎(100万平方呎约为9.3万平方米),规划难度要高好多。
柏天心师(资料图)
香港商家对风水有一种系统性的痴迷,在他们眼里,这既不是迷信,也不是科学,而是一种渗入骨子里的商业文化。香港的商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。
这种文化也会影响到普通市民。据港媒报道,最近五六年,曾被港人视为重量级趋吉避凶信物的泰国佛牌、刺符因受到80后、90后的青睐,在香港重新“崛起”。年轻人希望借助这些符的神奇力量解决烦恼。旺角一些新潮商品店内,佛牌店的数目比精品店还多。在下午放学时间,佛牌店会不时出现中学生、小学生。有十三岁的小学六年级女生希望通过戴佛牌,避开记学校缺点一劫。有十六岁的中学男生因为“人有我有”而买佛牌,结果买上瘾,半年来买了三个。
据大象公会的文章《香港人为什么最迷信》总结,香港几乎是世界上最适合迷信滋长的城市。经济缺少足够的实体经济支撑,极不稳定;个人财富因经济的放任,也存在高度不确定性;再加上政治上缺乏整体的安全感,高度发达的博彩业与迷信氛围深厚的娱乐圈,迷信自然会盛行。
就在港媒求签的之前一天,荷兰发生了一件比较有趣的事:经过十余年“教友”的争取,和平又富于幽默感的“飞面大神”终于被一个国家的政府正式承认,飞面神教得到了在荷兰合法宗教的地位,教友们已经相约吃面庆祝。所以,无论是“飞面神教”教友,还是求签、请愿的各方人士,你们快乐就好哟~
(文/观察者网 董佳宁)
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