台湾一大学讲师谭台明12日投书台湾“中国时报”指出，“我是谁”是客观存在的事实，“我是谁”就如同我生在谁家一样，是先天决定的。文章摘编如下：

绿营台南市长赖清德说出“亲中爱台”后，很多人认为他对大陆释放出了善意。但以现在台湾的实力，善意与否都以不再重要，两岸关系的本质早就不是实力对抗问题，而是“是不是中国人”的民族认同问题。

一些“独派”一贯的伎俩，就是硬把民族认同问题政治化，来逃避“我是谁”的自我认同问题。偷梁换柱，悄悄地、强迫地改变了台湾人身份的认同。

台湾“统派”在“立法院”旁插满五星红旗 图片来源：中评社 下同

“我是谁”是客观存在的事实，“我是谁”就如同我生在谁家一样，是先天决定的。纵然你讨厌父母，不喜欢家人，你再怎么想摆脱他们，也不可能使你成为张忠谋或郭台铭的儿子，也改变不了你是家中一分子的事实。你想要成就自我，活出属于自己有价值的人生，也只有从接纳现实、认清现实做起。不承认现实，一心想改变身份，把自己变成郭董或张董的家人，注定是心劳力绌，一事无成。

有人会问：既然如此，我说我是“华人”不行吗？我们接受中华文化，但政治上不和对岸同一国，行吗？答案是：不行。因为每个社会都必须选择文化认同和政治认同，二者缺一不可。台湾的“华人”和新加坡的“华人”可以有相同的文化认同，但二者的政治利益、政治认同必然不同。当我们自认“中国人”后，两岸除共同沉浸在中华文化外，文化与政治的认同重迭在一起后，我们就会产生民族文化传承的历史感与使命感。这是新加坡“华人”永远不会有的感觉。因此之故，“独派”可以接受“华人”，却对“中国人”深恶痛绝。总之，唯有逼问我们是不是中国人，才能让台湾人面对自我的真实身份，而不是麻木地自我欺骗下去。

两蒋时期之前，台湾人都自认是中国人。从李登辉起，才使台湾人与“中国”产生疏离。然而，事实是不能改变的，疏离的结果，自以为成功地创造了脱离中国的“台湾人”意识，事实上却因为自我认同之虚无混乱而处处显露出矛盾与焦躁。所谓“天然独”，其志气、格局都日益狭小，这难道还不能说明一切吗？

台湾不必亲中，因为我们就是中。这无关乎战争，而是关乎我们的灵魂。灵魂是文化的累积，是“百姓日用而不知”，却如影随形无处不在的文化。只有认真、老实接纳自己身份，看清自己在历史文化上位置，才有真正立足点，也才有可谈的基础。