人大代表释永信吐槽贴吧、网络神曲 《法海你不懂爱》恶意诋毁禅师

来源:观察者网综合

2015-03-10 10:01

神曲《法海你不懂爱》恶意诋毁唐朝法海禅师?2015两会继续进行中,全国人大代表、少林寺方丈释永信开启“吐槽”网络模式,网络神曲、网络用词纷纷中枪。

据河南商报3月10日报道,释永信接受采访时“诉说烦恼”:网络贴吧里的“少林寺吧”、百科里的一些佛教词条,让网友搞不清是真是假,“这些贴吧不知道是谁建的,当我们想建的时候已经被人抢先了。”释永信建议将佛教网络百科词条、贴吧等的编辑权限归还给宗教界或专门学术研究机构。小编疑惑,“归还”是几个意思,百科这种本来不就是人人都能编辑吗?方丈,我是该说少林寺涉世太深还是太浅呢?

释永信

佛教网络词条混乱,都被个人抢占了

“现在谁都可以在网上开设词条,有少林寺的,有我个人的,还有关于宗教文化、少林寺历代神人的,都被个人抢占了。”释永信说,少林寺曾跟有关部门沟通解决,但对方并不理睬。

今年全国两会上,释永信将《关于尊重宗教感情,规范佛教网络用语的建议》提交大会。

“一般对出家人的称呼有师父、法师、禅师,但在一些网站上,有人却称呼出家人为先生、女士。”释永信说,此外,用社会职务称呼出家人为总经理、CEO,是非常不合适的。

少林寺贴吧是少林寺建的吗?释永信说,“不知道是谁建的,当我们想建的时候已经被人抢先了。”

此外,一些不是少林寺僧人的人也成了所谓的少林功夫代言人。如在“少林功夫”百度词条中,“代表人物”栏目将“释行禅”与“释延武”这两位并非少林僧侣的人列入其中。

释永信说,一些文学、艺术、影视、歌曲、广告作品中不时出现戏谑、讥讽、丑化僧尼的现象,比如“网络神曲”《法海你不懂爱》,恶意诋毁唐朝著名的法海禅师。

所以要懂爱的法海么,出家人捏~

将佛教网络词条编辑权限归还给宗教界

对于这些乱象,释永信说,“人们开设佛教网络词条是好事,关键是渠道很乱。有些是出于好心,但有些是出于商业目的或个人利益,成分很复杂。”

“我们希望这些佛教词条能准确地阐释,来传播正能量,这样对大家增加知识,了解情况有好处。”释永信说。

释永信建议,应该将佛教网络百科词条、贴吧等的编辑权限归还给宗教界或专门学术研究机构,如各级佛教协会的编辑权限应交给相关佛教协会,各寺院或法师的编辑权应交给寺院或法师本人。

前些年,少林寺因网上开店引发争论,此次释永信再掺和“网事”,会不会担心人们质疑少林寺入世太深呢?

释永信说,“佛教作为一种世界性宗教,有它的普世价值,佛教好的精神、好的理念,佛教的慈悲取舍,决定着对佛教的弘扬会对社会起到积极作用。”

释永信的两会提案

在3月8日全国两会河南代表团小组会议上,释永信发言建议国内的宗教物产应该登记归国家所有。

“物权法颁布了,宗教物产也应该明确登记所有权。”他说,目前一些庙宇的所有权性质比较模糊,文物、旅游、教育等部门都各自管理着一些庙宇。“产权模糊不清的话大家都想管。”释永信认为,庙宇的产权应该归国家所有,由宗教界相关人员使用。

听他这么说,有的代表惊讶地问:“您不说我还一直以为少林寺的庙宇是属于少林寺的呢。”释永信摇摇头说:“现在说不清楚。”

“那现在有些企业建了寺庙,难道也应该归国家所有吗?”有代表接着问。释永信认为,有些企业建寺庙实际上是为了开发旅游景区,他主张“景区是景区,寺庙是寺庙”。

“过去以为寺庙是归佛教界所有,严格说寺庙产权应该归社会共有。” 他解释,“建寺庙本来就是功德,不应该归个人、企业,承包寺庙是不允许的。”“如果建寺庙不做景区呢?”有人接着提问。“如果自己建寺庙自己供奉产权当然是属于自己所有。”释永信举例,“但如果寺庙开放,设功德箱接受捐献就不能归个人所有。”

回应澳洲二千万建分寺

“少林寺澳洲建分寺,并将建四星酒店”等消息日前引爆国内外媒体。释永信介绍说,计划在澳洲开办的是“澳洲少林禅修中心”,其设想最初由少林洋弟子比利奇提出,之后得到肖尔海文市政府的热情回应,该市政府拿出其沿海包括森林、牧场、湿地保护区在内的1248公顷(约18000亩)土地,将其永久产权以相当优惠的代价出让给少林寺。为了付清412万澳元(约合1990万元人民币)的巨款,他发动海内外少林弟子一起筹款,并于付款日当天赶到了肖尔海文市政府。释永信称,这个独具特色的国际禅修中心明年将可落成开放。

据悉,肖尔海文市距离悉尼和堪培拉都只有约2.5小时车程,拥有约10万居民。该市在假日期间能吸引约40万人前来游览,是新南威尔士州著名的旅游胜地。

关于“少林寺海外开40家公司”的消息,释永信说,近年来,少林寺依靠自身力量,相继在海外建起了40多个文化机构,100多位少林弟子常年驻外教授功夫和禅修等少林独特的生活方式。而这些文化机构,全部是在当地政府、社团和爱好者的主动邀请下,落地都市社区,当地民间组织和政府都拿出最优待条件给予支持。他说:“我们从不允许把少林文化中心当成商业化的手段,也不期待把身边的商业社会改造成苦行道场。”谈及少林寺的“海外战略”,释永信称,“一切随缘”,建寺就是为了“让中国文化走出去”。

物质追求带来雾霾 自己爱好是打坐

此前3月5日人大会议开幕式后,释永信接受采访回应关于自己和少林寺的热点问题。

谈信仰:物质追求带来雾霾

记者:作为全国人大代表,你对政府工作有何建议?

释永信:看了国务院、发改委、财政部的报告,主要以发展经济、解决民生为主,这很重要。同时,我个人认为信仰也很重要。我国现在的各种社会问题,并非是吃不上饭,不能解决温饱所引起的。社会上局部矛盾突出,与公平正义和信仰缺失有很大关系。

我希望政府能在文化传承,加强大众的信仰方面多下工夫。习主席也说,人民有信仰,民族有希望,国家有力量,也是说的这个事。

记者:你觉得现在精神建设比经济建设更重要?

释永信:物质追求引起竞争,也会带来一系列问题,如雾霾、土壤污染、水污染等问题,这都是物质追求带来的问题。大家不能把物质看成第一位的,要增加精神上的追求。精神信仰、公平正义,对一个国家,对一个民族,对一个社会来说都是很重要的。

谈生活:偶尔也上网看新闻

记者:你平时生活是什么样子?会上网吗?手机里有微信、微博吗?

释永信:偶尔也上网看看新闻,我平时会看些报纸,手机主要以打电话为主。我们主张并追求清净、修行的生活方式。

记者:你有没有特别的个人爱好?

释永信:我的爱好就是打坐。

责任编辑:邱荔
2015全国两会 释永信 人大代表
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