【观察者网 文/赵可心】9月13日，复旦大学历史学教授钱文忠发微博，就早年对山东曲阜“逃儿村”的言论道歉。

“7、8年前看到某些媒体报道，对此不孝行为很是愤怒，遂以此为例……当年过于信任某些媒体，实属欠妥不当，伤害诸位曲阜人，质感歉然，自然当致歉。”

钱文忠，著名藏学家、印度学家，师从季羡林，现任复旦大学历史学系教授，也曾是《百家讲坛》主讲人，先后在节目上解读《玄奘西游记》、《三字经》、《弟子规》等。

钱文忠 资料图

这两天，一段名为“钱文忠：认钱不认人，这是要出大问题的”的短视频在网上热传，尤其引起曲阜网友的关注和质疑。

视频中，钱文忠谈及孝道，并援引了黑龙江一所大学的四位社会学学生在“中华民族文化圣地”、孔子故里山东曲阜所做的孝道调查。

他们通过调查发现100多个“逃儿村”。

“逃儿村”是什么？钱文忠这样解释：不孝子女不赡养甚至虐待父母，老人们只好搬出村庄，聚集生活在村与村之间的荒地上，由此形成“逃儿村”。

钱文忠以此痛批中华民族出现的道德滑坡，“陶醉在巨大的物质财富而无视巨大危机，我们的民族是不会有前途的。”

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据观察者网查询，2010年9月，国内有媒体曾报道过钱文忠的上述言论。

根据当时的报道，2010年9月1日上午，钱文忠来到山西太原第一监狱，为全省监狱、劳教系统教育科科长、太原一监的服刑人员和干警宣讲《弟子规》。

太原第一监狱从2008年起学习《弟子规》，把《弟子规》称为太原一监服刑人员第一规。

钱文忠说：“现在已经到了《弟子规》必须成为中华民族第一规的时刻。”因为出现了孝道沦丧的“逃儿村”。

视频直到最近被挖出引起关注，有网友提出质疑：曲阜市辖4个街道、8个镇、483个自然村，60多岁的老人自立100多个“逃儿村”可能吗？

其次，钱文忠所说调查的时间、来源模糊，四名大学生没有具体校名、人名，“100多个逃儿村”由何统计而来也不清楚，这样的数据可信吗？

这两天，不少曲阜人跑到钱文忠的微博下留言，要求给出事实依据或者道歉。

目前，钱文忠已在微博致歉，但有关话题仍在热议。

没有事实依据就伤害了一群人，有网友表示：知名人物更要谨言慎行。

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