【文/观察者网 周远方 刘楚楚】

5月14日，杭州高级中学（下简称“杭高”）通过微信公号发布120周年校庆公告，这则公告完全用骈体写成，凡932字，洋洋洒洒，端庄工整，短短几小时内竟有10万+的点击，朋友圈转发点赞无数。

杭高语文石老师对观察者网表示，文章作者高利老师国学功底深厚，经常写出非常好的古体诗；学校有每年一度的樱花文会，今年更是盛况空前，轰动杭城；本校社团很多，每周晨会都有学生编排的国学节目，相较于校外舆论的惊艳，在校内这些都是常态。

她还表示，杭高的讲台诞生了一大批名师，其中有一大批著名的教育家、思想家，这里的讲台，经亨颐站过，蒋梦麟站过，鲁迅站过，李叔同站过，能站在杭高的讲台上，我们感到骄傲自豪，也时常惶恐，生怕自己学识浅薄，愧对先师先哲。

百廿年人文底蕴，可见一斑。

观察者网有幸采访到这篇文章的作者，杭州高中语文老师高利。

所谓“学无西东，格物致知而已，道有高下，执两用中乃能”。电话中，高老师言语平易，气质温和，兼具东西方视野，正是新一代江南儒生。

【观察者网视频组/范唯】

观察者网：高老师您好，看到杭州高中校庆的公告是用骈体文写的，首先想问一下怎么想到这样的策划？是如何考虑的？

高利老师：这个策划其实蛮简单的，现在我们教育部门发这个公告用文言文的方式还是蛮多的，像浙江大学啊，复旦大学啊，像有的学校他是文白兼用，我们相对来讲做得更纯粹一些，不仅仅是文言文，而且还是骈体文的方式。

之所以有这个策划主要是出于这样几个方面的考虑，一个是我们这个学校相对来讲比较特殊一些，她所在的位置比较特殊，我们母校所在的位置是浙江省明清两代的贡院，这块土地就有传统文化、传统教育的这种传承。另外，我们学校有两个源头，一个是1899年创立的“养正书塾”，这个学校是浙江省最早的公立学校，这是一脉；另外一脉是1908年成立的浙江两级师范学堂，这个学校后来就成为浙江省新文化运动中心，从我们学校的这两个源头上来看，就可以看到她又承接了从西方传来的科学、民主、求真、创新的精神，又是继承了中国和浙江地方的传统文化血脉，东方的传统文化精神，跟西方传来的思想精神有一个结合，传统和现代也有一个结合。其实我们彰显现代的方式可以有很多。

观察者网：可能用骈体文这种形式有一个衔接的感觉。

高利老师：对对，现在我们习总也提文化自信，其实骈体文只要你写得好，还是非常好看，至少给人美感，带来情趣上的提升。

观察者网：但是有一个问题，看到不少网友说，骈体文可能看不懂，其中确实也有一些生僻字，想问一下怎样去平衡“文以载道”和“文化传承”的关系？

高利老师：其实这个问题很好解决，“文以载道”其实所有的文的功能都是“载道”，只不过有的形式不一样，我们可以举个例子，比如我对家乡很想念，要表达就说，“我很想家，特别特别想家，整天在外面就是想家”，如果用这种语言表达，你觉得它可以传承多久呢？

如果不用经典名篇，意思有没有表达到位？到位了，但是为什么大家想家的时候就会想到《九月九日忆山东兄弟》，“床前明月光”？因为表达方式不一样，它经典，所以我们不仅要“载道”，还要把“道”用更好的方式传达表现出来，这是中国文学与众不同的一点。

观察者网：就是说有一个好的形式，更有助于它的传承。

高利老师：对啊，我们孔夫子老早就讲过，“文质彬彬，然后君子”，不能光注重内容，当然内容是首要的，如果有好的内容，再给他配上一个好的形式，是不是让内容传播得更好？

杭高有自己的校本教材，学生的作业本也散发浓郁的文化气息

观察者网：之前我们看到央视有“经典咏流传”、“信中国”等等文化传承的节目。

高利老师：对对，这不是很好的传播方式吗？他们唱的是诗歌，因为诗歌就是非常优美的传承方式。

观察者网：那么您在形式创新的方面还有没有其他的想法或建议呢？

高利老师：我的建议是，我们现在所有的创新不是光喊口号，其实所有的创新都不是凭空而来的，要了解我们过去怎么做，才能到达未来。我向来觉得，我们中国人是有一个最开放的心态，是不是？我们东方西方都可以学的。但是学的过程中，一定要记住一点，不能学了别人的，忘了自己的，只有在学习的过程中守住我们的根，那么在创新的过程中才更有利于我们自身，更符合我们的需求。

观察者网：基础多深，上面的枝叶才能有多繁茂。

高利老师：对，你根系庞大了，上面才能更繁茂。我经常跟我的学生讲，大家学西方的文学，当然是重要的，但是我们从文学的角度讲，你一个中国人，要跟美国人英国人比拼对莎士比亚的理解深度，那你是没有任何优势的，那我们中国人从文艺的角度讲，如何自立于世界的舞台上？就要靠讲中国的东西。

观察者网：可能是吸收他的核心，用我们的形式来重新演绎。

高利老师：对，每个民族都有特定的表达方式。

观察者网：之前有校友提到，你们学校有一个樱花文会，是在校友鲁迅先生当年手载的两棵樱树下对诗。当然有时候对不出来，我本人也有过学诗的念头，但是发现如果单靠自己摸索，其实挺难的。有没有可能借助现在新媒体的手段，对这方面的普及有一个推动？

高利老师：当然可以了，其实有很多新媒体在这方面已经作出努力了，应该是新华网他们就有一个每日“学诗计划”。当然我们有些普通人觉得学习中国诗歌是不是很难，其实不是太难，是我们没有把这个系统的方法，让大家来接受。比如我们传统的格律诗，我可以负责地跟你讲，比一道数学公式要简单多了，只不过是我们没有接触到，陌生的东西我们感觉到难，一旦接触多了，就不会觉得难。

观察者网：关键是要系统地去了解。

高利老师：对对，只是我们近几十年几乎斩断了我们的诗学传统。

观察者网：这也挺可惜的。我们现在可能读的时候能体会到美感，但是自己要写的话，就会感觉到比较难。

高利老师：一点都不难，只是因为不熟悉，你为什么觉得打篮球不难，因为你了解规则，如果不了解规则的人，一上来任何动作都是犯规的。

附：浙江省杭州高级中学一百二十周年校庆一号公告全文。

脉寻十纪₁，洪基肇自圆通₂；风阐₃八方，丕构缔乎贡院₄。乐菁莪之育₅，浙师流馨；谨庠序之教₆，杭高韫璞。嘉名虽易，该悉旧章₇；懿制犹循，甄综₈新法。

擎科学民主之纛₉，遵求真创新之途。以人为本，与时俱进₁₀。三宽必致，四自咸依₁₁。秉善良与丰富之怀，蓄理性与高贵之德₁₂。菑畬₁₃乃定，三肄₁₄同九思₁₅偕行；棫朴₁₆将兴，四高同五强是望₁₇。

是以弘文究理，博开桃李之门；饫义餍仁₁₈，尽表松筠之节₁₉。抚春樱₂₀之灼灼，式弦式歌₂₁；对秋桂₂₂之团团，舞勺舞象₂₃。

若我杭高，养正₂₄龙潜₂₅之士，传薪凤起之区。欣培兰畹，力辟杏坛。百谷₂₆来归，实通才之邃薮₂₇；千章争秀₂₈，为院士之摇篮₂₉。

舞雩风暖₃₀，侧帽漫吟₃₁；舍瑟声希₃₂，抠衣专对₃₃，则邵章、鲁迅、许寿裳、经亨颐、李叔同、夏丏尊、何炳松、钱玄同、蒋梦麟、俞子夷、崔东伯之教授₃₄也。

攘臂救亡之世，矢勇无回；投身革命之潮，捐躯不恨，则林白水、陈望道、俞秀松、施存统、叶天底、汪寿华、梁柏台、杨贤江、谢文锦、宣中华之志功也。

翱翔艺圃，耘耔文畦₃₅；秉一代之文枢，营两间之意匠，则刘大白、徐志摩、郁达夫、朱自清、叶圣陶、曹聚仁、柔石、冯雪峰、金庸、木心、刘吉、张抗抗之载道也。

悟根探赜₃₆，理深致于九章₃₇；慧质穷幽，思遥驰乎六合，则姜立夫、邱宗岳、陈建功、陈兼善、钮经义、胡仁宇、吴自良、毛江森、徐匡迪、蒋筑英之科研也。

书堪拄腹₃₈，慧不拾牙₃₉；具展衡石之姿₄₀，克成霖舟之用₄₁，则陈叔通、沈钧儒、马叙伦、蒋伯诚、马文车、谢冠生、王维澄、徐少甫、徐光春、卢展工之为政也。

大吕共黄钟谐响₄₂，清唱绕梁₄₃；丹青与楮墨₄₄争辉，绘事后素₄₅，则沈尹默、张宗祥、潘天寿、丰子恺、郑午昌、倪贻德、吴梦非、何占豪、洪雪飞之艺馨也。

驹光₄₆又百廿春，龙友₄₇以万千数。校今隆庆，情必有归。若我杭高，端童蒙之趣向，植人才之始基₄₈；立心立命₄₉传之，惟精惟一₅₀志之。吾辈师长，德何以养正？必曰一以贯₅₁为躬行，止于至善₅₂；三不朽₅₃为己任，庶乎中庸。吾侪同学，学何以明远？必曰学无西东，格物致知₅₄而已；道有高下，执两用中₅₅乃能。

矧乃₅₆钱江启正，江东启成₅₇，搏浪迎潮，腾蛟起凤₅₈。葆精华之翕赫₅₉，露头角之岐嶷₆₀；于是思蛾术₆₁于当年，看马空于今野₆₂。丹跗₆₃映日，举尊斝₆₄以相酬；青竹逼霄₆₅，何切磋₆₆之可喜。共忆程门₆₇之旧，再论鲁壁之经₆₈；展兴学之宏猷₆₉，商拥江之大计₇₀。嘤其鸣矣₇₁，永承四世₇₂韶华；跂而望之₇₃，再启百年清躅₇₄！

特此公告，敬祈周知。

浙江省杭州高级中学120周年

校庆纪念活动筹备委员会  

2018.5.14        

2018.5.14

杭高1940年代、1950年代、1960年代、1970年代、1980年代、1990年代、2000年代、2010年代校友代表，以及在校生、保送生、校友总会代表，蔡小雄校长等12位嘉宾，为杭高120周年校庆年启幕

百廿华诞  相约明年

养正传薪，明远行健₇₅；

前辈作歌，传斯百廿。

其歌曰：

启黉舍₇₆兮湖之滨，

旦复旦兮春复春。

愿我少年进进进，

自古名贤数浙人。

圣湖₇₇水碧之江黄，

龙飞凤舞到钱塘。

黾勉黾勉期勿忘₇₈，

愿与世界相颉颃₇₉！

歌以咏怀，吾侪₈₀以唤；

歌以言志，初心以鉴₈₁。

同学义重，母校情深，

杭高人

2019.5.18

母校等你回家！

注释：本文分三部分

第一部分写杭高的养正贡院文脉、发展历程、办学理念与追求、校园文化与环境等。

第二部分写杭高办学成果，重点描述杭高为国家培养的各领域栋梁人材。

第三部分重申学校办学之胸襟、育人之宗旨，抒发校友对杭高的眷恋之情，诚邀校友回校参加120年校庆，共绘学校发展宏图，并祝福杭高在第三个甲子更加辉煌。

[1]纪，十二年。十纪即一百二十年。

[2]圆通，即圆通寺。1899年，杭州太守林启在圆通寺寺址上创办杭高前身养正书塾，是为杭高之源、浙江省最早的公立中学。

[3]阐，《说文》：“阐，开也。”

[4]丕[pī]，大。贡院，即浙江贡院，其址在今杭高贡院校区，1908年，杭高前身之一浙江两级师范（浙师）在贡院旧址上建成，后更名为浙江一师，是为杭高另一渊源、浙江新文化运动中心。

[5]菁莪[jīng é]，代指培育人才，《诗经·小雅》中《菁菁者莪》：“菁菁者莪，在彼中阿。”朱熹《白鹿洞赋》：“广青衿之疑问，乐《菁莪》之长育。”比喻学校培育贤才。今杭高现存乾隆阅贡院鼓励天下士子努力读书的御制碑刻，有“菁莪乐育济时才”句。

[6]谨庠序之教，《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

[7]该悉，全部包括。这句是说，校名虽经养正、浙师、省立一师、省立一中、浙高、杭一中、杭高之易，但仍然贯彻最初的教育宗旨。

[8]甄综，比较综合。这句是说，杭高既遵守一贯优秀的办学理念，又吸取新的办学教育思想。

[9]纛[dào]，大旗。科学、民主、求真、创新为杭高校训。

[10]与时俱进，杭高文化精神，经亨颐校长1910年代提出并践行。

[11]三宽四自，杭高教育理念。三宽指宽厚、宽容、宽广，四自指自觉、自律、自主、自强。

[12]善良、丰富、理性、高贵，杭高人核心品质。

[13]菑畬[zī  yú]，《周易·无妄》:“不耕穫，不菑畬，则利有攸往。”本指耕耘，韩愈《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。”比喻学习的根本。

[14]三肄[yì]，《礼记·学记》：“《宵雅》肄三，官其始也。”郑玄注：“宵之言小也。肄，习也。习《小雅》之三，谓《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》也。”这里比喻学习。

[15]九思，《论语·季氏》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

[16]棫[yù]朴，《诗经·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”毛传：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”比喻培育贤才。

[17]四高五强，学校育人目标。四高指德行高尚、志趣高远、学问高深、品位高雅，五强指家国意识强、人文精神强、科学思维强、身体素质强、学科修养强。

[18]饫[yù]，饱食。餍[yàn]，满足，吃饱。

[19]松筠[yún]，松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后以“松筠”喻节操坚贞。

[20]春樱，杭高每年春天樱花烂漫，有樱花文会。

[21]式弦式歌，《周礼·春官·小师》：“小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。”郑玄注：“弦，谓琴瑟也。歌，依咏诗也。”比喻学习。

[22]秋桂，阮元题浙江贡院（今杭高贡院校区）对联：“下笔千言正桂子香时槐花黄后。”比喻学子在考试中一展才华。

[23]舞勺舞象，《礼记·内则》：“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”比喻青年学生努力学习。

[24]养正，《周易·蒙卦》：“蒙以养正圣功也。”杭高前身养正书塾命名即源于此。

[25]龙潜，《周易·乾卦》：“初九：潜龙，勿用。”“九四：或跃在渊，无咎。”这里用龙潜比喻潜心学习的学子。

[26]百谷，《老子》：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”指杭高海纳百川的教育理念。

[27]邃[suì]薮，茂林深渊，比喻培育人才的沃土。葛洪 《抱朴子·辨问》：“丰林邃薮之鸟兽，重渊洪潭之鱼鳖。”

[28]千章，杜甫《陪郑广文游何将军山林》：“百顷风潭上，千章夏木清。”此处比喻学子之隽秀。

[29]院士之摇篮，杭高目前共走出52位院士，为江南四大名中之首，被誉为“院士的摇篮”。

[30]舞雩，《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”比喻师生关系和洽，教学相长。

[31]侧帽，《周书·独孤信传》：“（独孤）信在秦州，尝因猎，日暮，驰马入城，其帽侧。诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。”形容师生举止潇洒，互慕风雅。

[32]舍瑟声希，《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’”

[33]抠衣，《礼记·曲礼》：“抠衣趋隅，必慎唯诺。”这句是说师生间的互动。

[34]本段中提及杭高杰出校友代表，凡六组（教育家、革命志士、人文名家、科学家、政治家、艺术家）60余人，详细介绍请参杭高校网，挂一漏万，不能尽道。

[35]耘耔[zǐ]，《诗经·小雅·甫田》：“今适南亩，或耘或耔。”除草培土。

[36]赜[zé]，深奥。

[37]九章，指《九章算术》，中国古代数学专著。此指杭高人在科学技术方面探究深入。

[38]拄腹，苏轼《试院煎茶》：“不用撑肠拄腹文字五千卷。”

[39]慧不拾牙，刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云‘康伯未得我牙后慧。’”

[40]衡石之姿，《南齐书·豫章文献王嶷传》：“若夫日用阒寂，虽无取于锱铢；岁功宏达，谅有寄于衡石。”比喻大才。

[41]霖舟，《尚书·说命上》：“爰立作相，王置诸其左右”，又有“命之曰朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。若济巨川，用汝作舟楫。若岁大旱，用汝作霖雨。”比喻国之栋梁。

[42]大吕黄钟，即黄钟大吕，《周礼注疏》卷二十二《春官宗伯·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”黄钟，我国古代音韵十二律中六阳律的第一律。大吕，六阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

[43]绕梁，形容歌声优美，《列子·汤问》：“而余音绕梁欐，三日不绝。”

[44]楮[chǔ]墨，纸与墨，借指诗文或书画。唐刘知几《史通·暗惑》：“无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。”鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。”

[45]绘事后素，《论语·八佾》：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也，始可与言诗已矣。’” 比喻有良好的质地，才能锦上添花。此处意为这些艺术家校友不仅艺术技巧高妙，其作品内涵其人格修养更是如此。

[46]驹光，比喻光阴迅疾短暂，清李氏《示儿》诗：“勉矣趁朝暾，驹光不我与。”闻一多《青春篇·别后》：“你在这一隙驹光之间，竟教我更迭地作了冰炭底化身。”

[47]龙友，《史记·乐书》：“复次以为《太一之歌》，歌曲曰：太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。”这里比喻杰出的校友。

[48]端童蒙之趣向，植人才之始基，杭高自养正书塾以来办学之宗旨。

[49]立心立命，张载《横渠语录》：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

[50]惟精惟一，指用功精深，用心专一。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”以上是说杭高办学的气度与胸襟，要培养兼济天下的栋梁之材。

[51]一以贯，即一以贯之。《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’”

[52]止于至善，追求无止境。《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

[53]三不朽， 指立德、立功、立言，《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

[54]格物致知，语出《礼记‧大学》，原指儒家研究事物道理的理论方法，有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八目；格物致知现亦借指对西方科学的探究与学习。

[55]执两用中，指万事万物皆有其规律，只有掌握规律和原则并根据其规律做到适当的程度，才能达到最佳效果。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”以上两句用互文手法，讲杭高对师生的要求是德才兼备学贯中西，追求真理永无止境。

[56]矧[shěn]，况且。

[57]钱江启正江东启成，指杭高集团化发展，除了贡院校区之外，集团中还有钱江校区、大江东学校、启正学校和启成学校。杭高发展由西湖时代迈入钱塘江时代。

[58]腾蛟起凤，王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”

[59]翕赫[xī hè]，盛大。扬雄《甘泉赋》：“翕赫曶霍，雾集蒙合兮，半散昭烂，粲以成章。”李善注：“翕赫，盛貌。”

[60]岐嶷[yí]，形容年少聪慧。《诗经·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。”朱熹集传：“岐嶷，峻茂之状。”汉蔡邕《太尉桥公碑》：“岐嶷而超等，总角而逸群。”

[61]蛾术，《礼记·学记》：“蛾子时术之。”郑玄注：“蛾，蚍蜉也。蚍蜉之子，微虫耳，时术蚍蜉之所为，其功乃复成大垤。”因以蛾术比喻勤学。

[62]看马空于今野，韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”比喻校友皆有成就。

[63]跗[fū]，花萼。唐徐彦伯《侍宴桃花园》：“源水丛花无数开，丹跗红萼间青梅。”宋苏颂《和签判郡圃早梅》：“绿萼丹跗炫素光，东园先见一枝芳。”

[64]尊斝[jiǎ]：盛酒器。

[65]逼霄，迫近云天，形容很高。徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》：“矫首两崖逼霄，但谓涧底流泉别有天地，不复知峰头春色更占人间也。”

[66]切磋，《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

[67]程门，指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。《宋史·杨时传》：“颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

[68]鲁壁，《尚书序》：“至鲁共王好治宫室，坏孔子旧宅，以广其居，于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书。”

[69]宏猷[yóu]，指远大谋略。

[70]拥江，随着大江东学校、启成学校的兴建，杭高正式跨入拥江发展时代。

[71]嘤其鸣矣，《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”

[72]世，三十年。四世即一百二十年也。

[73]跂而望之，《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”

[74]躅[zhú]，足迹。

[75]明远，指明远楼，杭高校址乃明清时期浙江贡院，明远楼为贡院标志性建筑。行健，《周易·乾卦》：“象曰：天行健，君子以自强不息。”

[76]以下八句集录自杭高各时期校歌。黉[hóng]舍，校舍，借指学校。《宋书·臧焘徐广傅隆传赞》:“艺重当时，所居一旦成市，黉舍暂启，著录或至万人。”郭沫若《东风集·<咏福建·咏厦门高集海堤>》:“金门晴霭外，黉舍碧波中。”

[77]圣湖，杭州西湖旧名。

[78]黾 [mǐn] 勉，努力，尽力。《诗经·邶风·谷风》：“黾勉同心。”毛传：“言黾勉者，思与君子同心也。”苏轼《屈原庙赋》：“黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。”

[79]颉颃[xiéháng]，不相上下，互相抗衡。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，颉之颃之。”《晋书·文苑传序》：“潘（潘岳）夏（夏侯湛）连辉，颉颃名辈。”

[80]吾侪[chái]，我们，指与自己在年龄、兴趣等方面相近的平辈、同学。杜甫《宴胡侍御书堂》诗：“今夜文星动，吾侪醉不归。”杭高省立一师时校歌：“吾侪同学，负斯重任，相勉又相亲。”

[81]初心，杭高贡院校区现存乾隆阅贡院鼓励天下士子努力读书的御制碑刻，其中有“莫教冰鉴负初心”句。