观察者网

杭州高中为何用骈体文发120周年校庆公告?观察者网专访作者

2018-05-15 17:41:07

【文/观察者网 周远方 刘楚楚】

5月14日,杭州高级中学(下简称“杭高”)通过微信公号发布120周年校庆公告,这则公告完全用骈体写成,凡932字,洋洋洒洒,端庄工整,短短几小时内竟有10万+的点击,朋友圈转发点赞无数。

杭高语文石老师对观察者网表示,文章作者高利老师国学功底深厚,经常写出非常好的古体诗;学校有每年一度的樱花文会,今年更是盛况空前,轰动杭城;本校社团很多,每周晨会都有学生编排的国学节目,相较于校外舆论的惊艳,在校内这些都是常态。

她还表示,杭高的讲台诞生了一大批名师,其中有一大批著名的教育家、思想家,这里的讲台,经亨颐站过,蒋梦麟站过,鲁迅站过,李叔同站过,能站在杭高的讲台上,我们感到骄傲自豪,也时常惶恐,生怕自己学识浅薄,愧对先师先哲。

百廿年人文底蕴,可见一斑。

观察者网有幸采访到这篇文章的作者,杭州高中语文老师高利。

所谓“学无西东,格物致知而已,道有高下,执两用中乃能”。电话中,高老师言语平易,气质温和,兼具东西方视野,正是新一代江南儒生。

【观察者网视频组/范唯】

观察者网:高老师您好,看到杭州高中校庆的公告是用骈体文写的,首先想问一下怎么想到这样的策划?是如何考虑的?

高利老师:这个策划其实蛮简单的,现在我们教育部门发这个公告用文言文的方式还是蛮多的,像浙江大学啊,复旦大学啊,像有的学校他是文白兼用,我们相对来讲做得更纯粹一些,不仅仅是文言文,而且还是骈体文的方式。

之所以有这个策划主要是出于这样几个方面的考虑,一个是我们这个学校相对来讲比较特殊一些,她所在的位置比较特殊,我们母校所在的位置是浙江省明清两代的贡院,这块土地就有传统文化、传统教育的这种传承。另外,我们学校有两个源头,一个是1899年创立的“养正书塾”,这个学校是浙江省最早的公立学校,这是一脉;另外一脉是1908年成立的浙江两级师范学堂,这个学校后来就成为浙江省新文化运动中心,从我们学校的这两个源头上来看,就可以看到她又承接了从西方传来的科学、民主、求真、创新的精神,又是继承了中国和浙江地方的传统文化血脉,东方的传统文化精神,跟西方传来的思想精神有一个结合,传统和现代也有一个结合。其实我们彰显现代的方式可以有很多。

观察者网:可能用骈体文这种形式有一个衔接的感觉。

高利老师:对对,现在我们习总也提文化自信,其实骈体文只要你写得好,还是非常好看,至少给人美感,带来情趣上的提升。

观察者网:但是有一个问题,看到不少网友说,骈体文可能看不懂,其中确实也有一些生僻字,想问一下怎样去平衡“文以载道”和“文化传承”的关系?

高利老师:其实这个问题很好解决,“文以载道”其实所有的文的功能都是“载道”,只不过有的形式不一样,我们可以举个例子,比如我对家乡很想念,要表达就说,“我很想家,特别特别想家,整天在外面就是想家”,如果用这种语言表达,你觉得它可以传承多久呢?

如果不用经典名篇,意思有没有表达到位?到位了,但是为什么大家想家的时候就会想到《九月九日忆山东兄弟》,“床前明月光”?因为表达方式不一样,它经典,所以我们不仅要“载道”,还要把“道”用更好的方式传达表现出来,这是中国文学与众不同的一点。

观察者网:就是说有一个好的形式,更有助于它的传承。

高利老师:对啊,我们孔夫子老早就讲过,“文质彬彬,然后君子”,不能光注重内容,当然内容是首要的,如果有好的内容,再给他配上一个好的形式,是不是让内容传播得更好?

杭高有自己的校本教材,学生的作业本也散发浓郁的文化气息

观察者网:之前我们看到央视有“经典咏流传”、“信中国”等等文化传承的节目。

高利老师:对对,这不是很好的传播方式吗?他们唱的是诗歌,因为诗歌就是非常优美的传承方式。

观察者网:那么您在形式创新的方面还有没有其他的想法或建议呢?

高利老师:我的建议是,我们现在所有的创新不是光喊口号,其实所有的创新都不是凭空而来的,要了解我们过去怎么做,才能到达未来。我向来觉得,我们中国人是有一个最开放的心态,是不是?我们东方西方都可以学的。但是学的过程中,一定要记住一点,不能学了别人的,忘了自己的,只有在学习的过程中守住我们的根,那么在创新的过程中才更有利于我们自身,更符合我们的需求。

观察者网:基础多深,上面的枝叶才能有多繁茂。

高利老师:对,你根系庞大了,上面才能更繁茂。我经常跟我的学生讲,大家学西方的文学,当然是重要的,但是我们从文学的角度讲,你一个中国人,要跟美国人英国人比拼对莎士比亚的理解深度,那你是没有任何优势的,那我们中国人从文艺的角度讲,如何自立于世界的舞台上?就要靠讲中国的东西。

观察者网:可能是吸收他的核心,用我们的形式来重新演绎。

高利老师:对,每个民族都有特定的表达方式。

观察者网:之前有校友提到,你们学校有一个樱花文会,是在校友鲁迅先生当年手载的两棵樱树下对诗。当然有时候对不出来,我本人也有过学诗的念头,但是发现如果单靠自己摸索,其实挺难的。有没有可能借助现在新媒体的手段,对这方面的普及有一个推动?

高利老师:当然可以了,其实有很多新媒体在这方面已经作出努力了,应该是新华网他们就有一个每日“学诗计划”。当然我们有些普通人觉得学习中国诗歌是不是很难,其实不是太难,是我们没有把这个系统的方法,让大家来接受。比如我们传统的格律诗,我可以负责地跟你讲,比一道数学公式要简单多了,只不过是我们没有接触到,陌生的东西我们感觉到难,一旦接触多了,就不会觉得难。

观察者网:关键是要系统地去了解。

高利老师:对对,只是我们近几十年几乎斩断了我们的诗学传统。

观察者网:这也挺可惜的。我们现在可能读的时候能体会到美感,但是自己要写的话,就会感觉到比较难。

高利老师:一点都不难,只是因为不熟悉,你为什么觉得打篮球不难,因为你了解规则,如果不了解规则的人,一上来任何动作都是犯规的。

附:浙江省杭州高级中学一百二十周年校庆一号公告全文。

脉寻十纪1,洪基肇自圆通2;风阐3八方,丕构缔乎贡院4。乐菁莪之育5,浙师流馨;谨庠序之教6,杭高韫璞。嘉名虽易,该悉旧章7;懿制犹循,甄综8新法。

擎科学民主之纛9,遵求真创新之途。以人为本,与时俱进10。三宽必致,四自咸依11。秉善良与丰富之怀,蓄理性与高贵之德12。菑畬13乃定,三肄14同九思15偕行;棫朴16将兴,四高同五强是望17

是以弘文究理,博开桃李之门;饫义餍仁18,尽表松筠之节19。抚春樱20之灼灼,式弦式歌21;对秋桂22之团团,舞勺舞象23

若我杭高,养正24龙潜25之士,传薪凤起之区。欣培兰畹,力辟杏坛。百谷26来归,实通才之邃薮27;千章争秀28,为院士之摇篮29

舞雩风暖30,侧帽漫吟31;舍瑟声希32,抠衣专对33,则邵章、鲁迅、许寿裳、经亨颐、李叔同、夏丏尊、何炳松、钱玄同、蒋梦麟、俞子夷、崔东伯之教授34也。

攘臂救亡之世,矢勇无回;投身革命之潮,捐躯不恨,则林白水、陈望道、俞秀松、施存统、叶天底、汪寿华、梁柏台、杨贤江、谢文锦、宣中华之志功也。

翱翔艺圃,耘耔文畦35;秉一代之文枢,营两间之意匠,则刘大白、徐志摩、郁达夫、朱自清、叶圣陶、曹聚仁、柔石、冯雪峰、金庸、木心、刘吉、张抗抗之载道也。

悟根探赜36,理深致于九章37;慧质穷幽,思遥驰乎六合,则姜立夫、邱宗岳、陈建功、陈兼善、钮经义、胡仁宇、吴自良、毛江森、徐匡迪、蒋筑英之科研也。

书堪拄腹38,慧不拾牙39;具展衡石之姿40,克成霖舟之用41,则陈叔通、沈钧儒、马叙伦、蒋伯诚、马文车、谢冠生、王维澄、徐少甫、徐光春、卢展工之为政也。

大吕共黄钟谐响42,清唱绕梁43;丹青与楮墨44争辉,绘事后素45,则沈尹默、张宗祥、潘天寿、丰子恺、郑午昌、倪贻德、吴梦非、何占豪、洪雪飞之艺馨也。

驹光46又百廿春,龙友47以万千数。校今隆庆,情必有归。若我杭高,端童蒙之趣向,植人才之始基48;立心立命49传之,惟精惟一50志之。吾辈师长,德何以养正?必曰一以贯51为躬行,止于至善52;三不朽53为己任,庶乎中庸。吾侪同学,学何以明远?必曰学无西东,格物致知54而已;道有高下,执两用中55乃能。

矧乃56钱江启正,江东启成57,搏浪迎潮,腾蛟起凤58。葆精华之翕赫59,露头角之岐嶷60;于是思蛾术61于当年,看马空于今野62。丹跗63映日,举尊斝64以相酬;青竹逼霄65,何切磋66之可喜。共忆程门67之旧,再论鲁壁之经68;展兴学之宏猷69,商拥江之大计70。嘤其鸣矣71,永承四世72韶华;跂而望之73,再启百年清躅74

特此公告,敬祈周知。

浙江省杭州高级中学120周年

校庆纪念活动筹备委员会  

2018.5.14        

2018.5.14

杭高1940年代、1950年代、1960年代、1970年代、1980年代、1990年代、2000年代、2010年代校友代表,以及在校生、保送生、校友总会代表,蔡小雄校长等12位嘉宾,为杭高120周年校庆年启幕

百廿华诞  相约明年

养正传薪,明远行健75

前辈作歌,传斯百廿。

其歌曰:

启黉舍76兮湖之滨,

旦复旦兮春复春。

愿我少年进进进,

自古名贤数浙人。

圣湖77水碧之江黄,

龙飞凤舞到钱塘。

黾勉黾勉期勿忘78

愿与世界相颉颃79

歌以咏怀,吾侪80以唤;

歌以言志,初心以鉴81

同学义重,母校情深,

杭高人

2019.5.18

母校等你回家!

注释:本文分三部分

第一部分写杭高的养正贡院文脉、发展历程、办学理念与追求、校园文化与环境等。

第二部分写杭高办学成果,重点描述杭高为国家培养的各领域栋梁人材。

第三部分重申学校办学之胸襟、育人之宗旨,抒发校友对杭高的眷恋之情,诚邀校友回校参加120年校庆,共绘学校发展宏图,并祝福杭高在第三个甲子更加辉煌。

[1]纪,十二年。十纪即一百二十年。

[2]圆通,即圆通寺。1899年,杭州太守林启在圆通寺寺址上创办杭高前身养正书塾,是为杭高之源、浙江省最早的公立中学。

[3]阐,《说文》:“阐,开也。”

[4]丕[pī],大。贡院,即浙江贡院,其址在今杭高贡院校区,1908年,杭高前身之一浙江两级师范(浙师)在贡院旧址上建成,后更名为浙江一师,是为杭高另一渊源、浙江新文化运动中心。

[5]菁莪[jīng é],代指培育人才,《诗经·小雅》中《菁菁者莪》:“菁菁者莪,在彼中阿。”朱熹《白鹿洞赋》:“广青衿之疑问,乐《菁莪》之长育。”比喻学校培育贤才。今杭高现存乾隆阅贡院鼓励天下士子努力读书的御制碑刻,有“菁莪乐育济时才”句。

[6]谨庠序之教,《孟子·梁惠王上》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”

[7]该悉,全部包括。这句是说,校名虽经养正、浙师、省立一师、省立一中、浙高、杭一中、杭高之易,但仍然贯彻最初的教育宗旨。

[8]甄综,比较综合。这句是说,杭高既遵守一贯优秀的办学理念,又吸取新的办学教育思想。

[9]纛[dào],大旗。科学、民主、求真、创新为杭高校训。

[10]与时俱进,杭高文化精神,经亨颐校长1910年代提出并践行。

[11]三宽四自,杭高教育理念。三宽指宽厚、宽容、宽广,四自指自觉、自律、自主、自强。

[12]善良、丰富、理性、高贵,杭高人核心品质。

[13]菑畬[zī  yú],《周易·无妄》:“不耕穫,不菑畬,则利有攸往。”本指耕耘,韩愈《符读书城南》诗:“文章岂不贵,经训乃菑畬。”比喻学习的根本。

[14]三肄[yì],《礼记·学记》:“《宵雅》肄三,官其始也。”郑玄注:“宵之言小也。肄,习也。习《小雅》之三,谓《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》也。”这里比喻学习。

[15]九思,《论语·季氏》:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

[16]棫[yù]朴,《诗经·大雅·棫朴》:“芃芃棫朴,薪之槱之。”毛传:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”比喻培育贤才。

[17]四高五强,学校育人目标。四高指德行高尚、志趣高远、学问高深、品位高雅,五强指家国意识强、人文精神强、科学思维强、身体素质强、学科修养强。

[18]饫[yù],饱食。餍[yàn],满足,吃饱。

[19]松筠[yún],松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”后以“松筠”喻节操坚贞。

[20]春樱,杭高每年春天樱花烂漫,有樱花文会。

[21]式弦式歌,《周礼·春官·小师》:“小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。”郑玄注:“弦,谓琴瑟也。歌,依咏诗也。”比喻学习。

[22]秋桂,阮元题浙江贡院(今杭高贡院校区)对联:“下笔千言正桂子香时槐花黄后。”比喻学子在考试中一展才华。

[23]舞勺舞象,《礼记·内则》:“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”比喻青年学生努力学习。

[24]养正,《周易·蒙卦》:“蒙以养正圣功也。”杭高前身养正书塾命名即源于此。

[25]龙潜,《周易·乾卦》:“初九:潜龙,勿用。”“九四:或跃在渊,无咎。”这里用龙潜比喻潜心学习的学子。

[26]百谷,《老子》:“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”指杭高海纳百川的教育理念。

[27]邃[suì]薮,茂林深渊,比喻培育人才的沃土。葛洪 《抱朴子·辨问》:“丰林邃薮之鸟兽,重渊洪潭之鱼鳖。”

[28]千章,杜甫《陪郑广文游何将军山林》:“百顷风潭上,千章夏木清。”此处比喻学子之隽秀。

[29]院士之摇篮,杭高目前共走出52位院士,为江南四大名中之首,被誉为“院士的摇篮”。

[30]舞雩,《论语·先进》:“浴乎沂,风乎舞雩。”比喻师生关系和洽,教学相长。

[31]侧帽,《周书·独孤信传》:“(独孤)信在秦州,尝因猎,日暮,驰马入城,其帽侧。诘旦而吏人有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。”形容师生举止潇洒,互慕风雅。

[32]舍瑟声希,《论语·先进》:“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:‘异乎三子者之撰。’”

[33]抠衣,《礼记·曲礼》:“抠衣趋隅,必慎唯诺。”这句是说师生间的互动。

[34]本段中提及杭高杰出校友代表,凡六组(教育家、革命志士、人文名家、科学家、政治家、艺术家)60余人,详细介绍请参杭高校网,挂一漏万,不能尽道。

[35]耘耔[zǐ],《诗经·小雅·甫田》:“今适南亩,或耘或耔。”除草培土。

[36]赜[zé],深奥。

[37]九章,指《九章算术》,中国古代数学专著。此指杭高人在科学技术方面探究深入。

[38]拄腹,苏轼《试院煎茶》:“不用撑肠拄腹文字五千卷。”

[39]慧不拾牙,刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军云‘康伯未得我牙后慧。’”

[40]衡石之姿,《南齐书·豫章文献王嶷传》:“若夫日用阒寂,虽无取于锱铢;岁功宏达,谅有寄于衡石。”比喻大才。

[41]霖舟,《尚书·说命上》:“爰立作相,王置诸其左右”,又有“命之曰朝夕纳诲,以辅台德。若金,用汝作砺。若济巨川,用汝作舟楫。若岁大旱,用汝作霖雨。”比喻国之栋梁。

[42]大吕黄钟,即黄钟大吕,《周礼注疏》卷二十二《春官宗伯·大司乐》:“乃奏黄钟,歌大吕,舞云门,以祀天神。”黄钟,我国古代音韵十二律中六阳律的第一律。大吕,六阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

[43]绕梁,形容歌声优美,《列子·汤问》:“而余音绕梁欐,三日不绝。”

[44]楮[chǔ]墨,纸与墨,借指诗文或书画。唐刘知几《史通·暗惑》:“无礼如彼,至性如此,猖狂生态,正复跃见楮墨间。”鲁迅《汉文学史纲要》第十篇:“恨为弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,传畸人于千秋,虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。”

[45]绘事后素,《论语·八佾》:“子夏问曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者商也,始可与言诗已矣。’” 比喻有良好的质地,才能锦上添花。此处意为这些艺术家校友不仅艺术技巧高妙,其作品内涵其人格修养更是如此。

[46]驹光,比喻光阴迅疾短暂,清李氏《示儿》诗:“勉矣趁朝暾,驹光不我与。”闻一多《青春篇·别后》:“你在这一隙驹光之间,竟教我更迭地作了冰炭底化身。”

[47]龙友,《史记·乐书》:“复次以为《太一之歌》,歌曲曰:太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里,今安匹兮龙为友。”这里比喻杰出的校友。

[48]端童蒙之趣向,植人才之始基,杭高自养正书塾以来办学之宗旨。

[49]立心立命,张载《横渠语录》:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

[50]惟精惟一,指用功精深,用心专一。《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”以上是说杭高办学的气度与胸襟,要培养兼济天下的栋梁之材。

[51]一以贯,即一以贯之。《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’”

[52]止于至善,追求无止境。《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

[53]三不朽, 指立德、立功、立言,《左传·襄公二十四年》:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”

[54]格物致知,语出《礼记‧大学》,原指儒家研究事物道理的理论方法,有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八目;格物致知现亦借指对西方科学的探究与学习。

[55]执两用中,指万事万物皆有其规律,只有掌握规律和原则并根据其规律做到适当的程度,才能达到最佳效果。《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”以上两句用互文手法,讲杭高对师生的要求是德才兼备学贯中西,追求真理永无止境。

[56]矧[shěn],况且。

[57]钱江启正江东启成,指杭高集团化发展,除了贡院校区之外,集团中还有钱江校区、大江东学校、启正学校和启成学校。杭高发展由西湖时代迈入钱塘江时代。

[58]腾蛟起凤,王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”

[59]翕赫[xī hè],盛大。扬雄《甘泉赋》:“翕赫曶霍,雾集蒙合兮,半散昭烂,粲以成章。”李善注:“翕赫,盛貌。”

[60]岐嶷[yí],形容年少聪慧。《诗经·大雅·生民》:“诞实匍匐,克岐克嶷。”朱熹集传:“岐嶷,峻茂之状。”汉蔡邕《太尉桥公碑》:“岐嶷而超等,总角而逸群。”

[61]蛾术,《礼记·学记》:“蛾子时术之。”郑玄注:“蛾,蚍蜉也。蚍蜉之子,微虫耳,时术蚍蜉之所为,其功乃复成大垤。”因以蛾术比喻勤学。

[62]看马空于今野,韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。”比喻校友皆有成就。

[63]跗[fū],花萼。唐徐彦伯《侍宴桃花园》:“源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。”宋苏颂《和签判郡圃早梅》:“绿萼丹跗炫素光,东园先见一枝芳。”

[64]尊斝[jiǎ]:盛酒器。

[65]逼霄,迫近云天,形容很高。徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》:“矫首两崖逼霄,但谓涧底流泉别有天地,不复知峰头春色更占人间也。”

[66]切磋,《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

[67]程门,指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。《宋史·杨时传》:“颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

[68]鲁壁,《尚书序》:“至鲁共王好治宫室,坏孔子旧宅,以广其居,于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书。”

[69]宏猷[yóu],指远大谋略。

[70]拥江,随着大江东学校、启成学校的兴建,杭高正式跨入拥江发展时代。

[71]嘤其鸣矣,《诗经·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。”

[72]世,三十年。四世即一百二十年也。

[73]跂而望之,《荀子·劝学》:“吾尝跂而望矣。”

[74]躅[zhú],足迹。

[75]明远,指明远楼,杭高校址乃明清时期浙江贡院,明远楼为贡院标志性建筑。行健,《周易·乾卦》:“象曰:天行健,君子以自强不息。”

[76]以下八句集录自杭高各时期校歌。黉[hóng]舍,校舍,借指学校。《宋书·臧焘徐广傅隆传赞》:“艺重当时,所居一旦成市,黉舍暂启,著录或至万人。”郭沫若《东风集·<咏福建·咏厦门高集海堤>》:“金门晴霭外,黉舍碧波中。”

[77]圣湖,杭州西湖旧名。

[78]黾 [mǐn] 勉,努力,尽力。《诗经·邶风·谷风》:“黾勉同心。”毛传:“言黾勉者,思与君子同心也。”苏轼《屈原庙赋》:“黾勉于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。”

[79]颉颃[xiéháng],不相上下,互相抗衡。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,颉之颃之。”《晋书·文苑传序》:“潘(潘岳)夏(夏侯湛)连辉,颉颃名辈。”

[80]吾侪[chái],我们,指与自己在年龄、兴趣等方面相近的平辈、同学。杜甫《宴胡侍御书堂》诗:“今夜文星动,吾侪醉不归。”杭高省立一师时校歌:“吾侪同学,负斯重任,相勉又相亲。”

[81]初心,杭高贡院校区现存乾隆阅贡院鼓励天下士子努力读书的御制碑刻,其中有“莫教冰鉴负初心”句。

周远方

周远方

战忽局暗中观察哨

分享到
来源:观察者网 | 责任编辑:周远方
专题 > 中西教育
中西教育
小编最近文章
这所高中的骈文校庆公告火了 但作者很淡定
澳两岁女孩遭强奸染艾滋,事发前52次警告为何没用?
意大利:民粹+右翼将组阁
阿根廷比索10天暴跌12% 向IMF紧急求援
外媒:在世界银行 中国落座成人桌了
风闻·24小时最热
网友推荐最新闻
相关推荐
切换网页版
下载观察者App
tocomment gotop