和田是一个富有魅力的地方。无论是人的性格、语言和文化，和田与新疆其它地方存在一定的差异，显得别具一格。从古至今，无数诗人用自己炽热的语言表达过对这片土地的向往，对她给予崇高的礼赞。在诗人眼中，和田始终是一个婀娜多姿，秀发飘飘，靓丽苗条的美人。她的一条条长辫是一个无渊的情网，始终紧紧的拴住诗人们的心魂，使之为她倾魂颠倒，像一只夜莺日夜歌唱。

我出生在边陲小镇莎车县，距离和田不到500公里。但是，我对和田的认识主要来源于文学作品和周边的朋友，我从未到过这块热土。因此，她始终停留在我的想象当中，就像一个梦中的窈窕淑女，只能远远观探,可望而又不可及，从未结下情缘。

今年，参加自治区团委的“访惠聚”工作，实现了多年以来的夙愿，来到了这心往神驰的地方。出发时，乌鲁木齐的天空仍带着一丝寒意，似乎在考验市民最后的耐心，淡淡的雾面围绕着整个城市，阴阴的天空总是让人感到压抑和沉重。飞机抵达和田上空，空中俯瞰呈现在眼前的是黄色外壳紧裹的一片绿洲。

作者本人（本文图片均为作者提供）

从机场前往驻村点已是晚上8点。汽车驰骋在广袤的大地上，穿越一座座村庄，无尽的路就像一条蟒蛇蜷缩在沙漠中间，把我们引向远方。夜幕渐降，向窗外望去，一片漆黑，也不知这会儿到了哪里，让人不由得产生无限遐想。我坐在窗边，望着一闪而过的灯光，思绪轻轻的展开翅膀，翱翔在想象的天空。

以前，驼队和马帮是和田与外界进行贸易来往，满足人民日常物质需求的主要渠道。商人们依靠骆驼和马匹穿梭在茫茫大漠戈壁，在东西方之间奔波，经历难以想象的酸甜苦辣，有时丧命在炎热的沙漠中。2000多年来，他们的驼铃声始终流淌在丝绸之路上，合奏着一支雄壮又略带苍凉的交响曲，谱写着二十多个世纪的文明。这在和田的民歌中表现的淋漓尽致。

和田的民歌始终有一种难以表达的忧郁惆怅，无论是旋律还是歌词都蕴含着悠悠的千古悲情，似乎诉说着人类在大自然面前的无助和无奈。随着悠长的旋律，一幅幅壮丽的图片会浮现在你眼前。长长的驼队漫步在一望无垠的黄沙中，骆驼背着沉重的行囊，一个男子牵着带头的骆驼走在前面，另一个男子骑着后面的骆驼，弹着热瓦普，表情抑郁，目光注视着远方，似乎期待着看到绿洲或早点到达终点，结束这趟无趣的旅程。

直到解放初期，驼队和马帮始终是南疆尤其是和田人们外出的主要交通方式之一，现代交通基本空白。解放初期，新疆只有几条总长度不超过3000公里的简易公路，通车里程仅3361公里，和田的通车里程更短。如今，全疆的公路总里程已达14.7万公里，和田的公路总里程已达到18739.5公里，2014年喀什至和田的铁路全线通车。在短短的60多年间，新疆尤其是和田的交通运输发生了翻天覆地的变化，和田与外界的距离不再那么遥远了，传说中的千里马似乎也成真了。如果人能穿越时空，古人穿越到现代，可能他们要被眼前的景象弄得不知所措了。这就是一个区域和地区的发展所带来的变化，而且这种变化发生的又那么迅速和彻底，让人赞叹不已。

经过两个多小时的路程终于到达和田县塔瓦库勒乡巴克墩村，在这陌生的地方开始一年的驻村工作。转眼间，来到这已有9个多月了，期间有无数次的感动和感慨 。

这里的农民是可敬可亲的，让人敬佩的。这里的发展变化是让人欣慰的。巴克墩村是沙漠深处的一片小绿洲，四面环沙，条件艰苦。但是，这里的人民始终依靠自己勤劳的双手在大漠腹地开辟出一片片绿地，细心耕耘，顽强生活，生息繁衍。每当看到被沙漠紧紧包围的村庄，在沙漠和盐碱地辛勤劳动开垦耕种的农民，我由衷地敬佩他们。作为一个长期在内地和都市生活的人，我无法完全体会时刻面临着大漠的吞唆，与自然争水争寸土是一种什么样的生命体验，是何种力量和信念使得他们如此坚强。

驻村这是一种政治责任，也是一种生命体验和相互学习的过程。我们向农民学习如何与大自然相处，从自然获取生命的需要，并在处理一件件具体问题，为老百姓排忧解难的过程中体察群众急忧难盼，寻找人生的快乐。通过我们的宣讲农民懂得感党恩，懂得国家法律法规和现代生活方式。

记得，7月初的一个傍晚，突然有人急切地敲门，打开一看，是村民巴姆罕·柔孜流着眼泪在门口站着，后面跟着三个孩子。她和丈夫都是残疾人，生活较为困难。我们赶紧问她什么情况。她哽咽着说，家门口的灌溉渠内的水不断向外溢流，流入房子。丈夫不在家，孩子又小，她不知如何是好。如果再不把房子里的积水倒掉，房子很快就要塌方了。听完后，工作队所有男同志来不及换衣服直奔她的房子，花一个多小时的时间清理了房子里的积水。回来时，我们满身都是湿的。

他们家有十亩地，种了麦子、玉米和棉花。收割麦子和玉米同样也存在困难。得知她的情况后，工作队组织村里年轻人帮忙割了她的麦子和玉米，整理耕地，过年过节的时候工作队自己掏腰包给她买衣服、买礼物和送现金，帮她度过难关。每次休假回来，工作队成员都会给她的孩子带来玩具和文具。孩子们拿到礼物时的喜悦之情现在都浮现在我们眼前。每当入户时，孩子叫着“哥哥，姐姐”扑到我们的怀里。现在，我们正在联系医院，准备免费给她接假肢。

还有一个村民想到乌鲁木齐看病，但是之前从来没有去过乌鲁木齐，人生地不熟，也不知道应该到哪家医院。工作队得知后，帮他联系了乌鲁木齐的医院并安排床位，工作队成员的家属全程陪同，给他送饭，挂号。回来后，他给村民说，工作队真是自己的贴心人，帮了他大忙。

因为孩子治病村民外力·斯迪库拉的家庭陷入了经济困难。我们联系村里的工程队，把他安排到幼儿园建筑工地打工。短短的两个月的时间，他领到了4000元的工资，这是他人生中第一笔工钱，减轻他不少经济压力。工作队成员还自掏腰包从乌鲁木齐购买营养品，为他的孩子补充营养。

因受到自然环境和思想观念的影响，村里的年轻人不太愿意外出务工。为了转变这种滞后的观念，工作队选一批年轻人为关注对象，一对一的给他们做工作，讲解外出务工的种种好处，鼓励他们到北疆和内地打工，通过自己辛勤的双手和劳动改善生活生产状况。我们不仅做年轻人的工作，还做他们父母和爱人的工作。在我们努力下，已有3位村民到北疆的企业工作，月收入超过3000元。50多个村民在内地做生意。前不久，一位村民给我们说，幸亏工作队耐心的帮助我 ，现在我一年的工资超过我3年种地的收入，生活也比以前幸福多了。

农村是改革开放的最前沿，反恐维稳的最前线。在这里，一个个驻村干部的力量汇聚起来，传递着超越时间、地域和民族的温暖，为这片土地的发展聚集着正能量，我们用自己的努力让群众感到党和国家的恩情。驻村干部的价值在于干实事，我们做的怎么样，群众都看在眼里，记在心里，一个问题一个问题的解决，干出实绩便能得到群众的认可，切实为党做好基层群众工作。

还记得8月初的一天中午，听到村委会院子有人在喊，我们赶紧出来看，发现我们的民兵和一个村民围着一个冰柜在欢呼，我们赶紧过去问他们在干什么？村民伊敏托合提·热杰普说，你们带着村干部在辛辛苦苦的工作，我们看村委会也没有冰柜，喝不了凉水。所以我买了一个冰柜给你们送过来了。听到他的话，我们久久未能平静下来。这是老百姓对我们工作队发自内心的认可。

每次入户走访，我们必带三样物品：一个本子、一支笔、一张工作卡。工作卡用来表明身份，笔和本是用来记录百姓故事和诉求的。在一定程度上，我们驻村干部代表着党和政府在群众心里的形象。以前，可能很多农民没有接触过从乌鲁木齐来的干部，所以他们对我们的期望比较高。有时候他们希望我们帮他们解决生活生产中的一些现实问题。但有时候，他们未必有什么诉求。只要陪他们拉家常，谈谈农务和家里琐事，扑下身子交心交朋友，他们都觉得很开心，很满足。

在农村很多事情需要我们用心去领会，很多问题用耐心去化解。一支笔、一个本、一个微笑，拉近的是距离，产生的是真情，聚拢的是民心。每次入户走访和村民聊天，我们都能清晰地感觉到这里的农民对党心存感恩，渴望着稳定的社会环境，渴望着发家致富幸福生活，渴望着孩子受到良好的教育出人头地。这是他们的期待，也是我们的期待。

驻村是辛苦的，也是幸福的。对每一个驻村干部来说，离开家人、离开父母 、在基层一线全身心的投入农村工作，尽自己最大的心力，把工作做到群众的心坎上实属不易。

但更重要的是，我们是幸福的。在热火朝天的基层实践中，挥汗如雨的劳动过程中，我们享受着成长的快乐，体悟着生命的绚烂，沉醉于亲情的幸福，点缀着亮丽的人生。

（原文刊载“新疆共青团”微信公众号，作者授权观察者网转载）