虽然看起来唐纳德·特朗普和希拉里·克林顿之间史诗般的总统选举“大战”是那么独一无二，但历史总是惊人地相似。

五百多年前，预言家萨沃纳罗拉迷惑了文艺复兴时期的欧洲，于此同时，那个时代主要的政策专家，马基雅维利，蔑视这些小丑般哗众取宠的煽动。特朗普和希拉里正在重演这一幕，并且将会在历史的长河中留下相似的印记。

希拉里·克林顿（资料图）

特朗普也是一位预言家。从这个角度来理解这个人的手段、吸引力和心理是最为清晰有效的。特朗普看起来已经不可能成功当选总统，这与文艺复兴时期悲观预言家吉洛拉谟·萨沃那罗拉的脚本非常吻合。

作为一名修道士和政治上的出局者，萨沃纳罗拉从15世纪90年代的黑暗中觉醒，迷惑住了整个佛罗伦萨，扫除了统治佛罗伦萨长达半个世纪的美第奇家族，并且煽动了反对自由主义的大规模运动，这场运动最终以他历史上著名的虚荣心收尾。

萨沃纳罗拉是如何做到的？

首先，通过喧嚷大难临头的消息来引起民众的深深的恐慌。土耳其的穆斯林在东边蠢蠢欲动。法国入侵并且通过不平等条约夺取了佛罗伦萨城的大量财富。在某种程度上，萨沃纳罗拉预言中了这两者，并且总结道，引用特朗普的话：“我们再也赢不了了！”这样的时刻需要强有力的领导者——道德上和政治上都是——但是正如萨沃纳罗拉所说：“哦，佛罗伦萨，佛罗伦萨啊，你已经千疮百孔”。

第二，他掌控了新闻媒体。那时印刷媒体刚刚兴起，萨沃纳罗拉最擅长利用媒体。他向成千上万的人热忱地布道，然后印刷房子图册帮助他达成成千上万的确定售卖的印刷版本。教皇和王公们不断揭露他的骗局。每当这时，萨沃纳罗拉用大街小巷洪水般的廉价小册子来回答——这是十五世纪的推文——谴责那些指控精英腐败的证据。

第三，他有信心。萨沃纳罗拉最狂热的追随者是他自己。他相信上帝任命他来复兴这座城市，因此无论他说什么，都是真实的。这份狂热的自信是他最伟大的力量。这使得他每一场布道都吸引了一大群寻求刺激者，另外还有那些失去信仰并且渴望通过改变现实的力量来修复这些信仰的公民。

但是这份自信也蒙蔽了他，使他无法看清政治现实。那个时代的保罗·瑞安（美国众议院共和党发言人）们，他们起初支持萨沃纳罗拉的议程：将美第奇家族驱逐，扩大公民在城市议会中的代表席位，最后，他们摇着头，当需要审慎时萨沃纳罗拉却没有能力控制住救世主似的自负，他们为此而感到挫败。

如果唐纳德是现代的萨沃纳罗拉，那么希拉里便是美国的马基雅维利。

尼科洛·马基雅维利是佛罗伦萨的反预言家：一个职业的政治家，因为过于沉浸在共和国所存在的问题中而无法忍受萨沃纳罗拉散漫却突然的民粹主义。“在我看来，他顺应时代的变化，说谎时也讲究策略。”

萨沃纳罗拉在高台上大声宣扬着幻想的言论；马基雅维利在大臣官邸中写下扎实的政策文件。多年来他作为首席大臣和外交官不知疲倦的劳作着。他百分之九十的想法都是关于政治的，他最亲密的同僚称赞他非凡的智力和工作热忱。尽管他对于公共服务的热情，引用希拉里的话来讲：“服务的部分比公共的部分要简单的多。”马基雅维利自己说的更好：“我燃烧——但是没有外露任何痕迹。”

虽然两者处于对立面，预言家和政策专家一起重塑了文艺复兴时期的欧洲——现在也在重塑着美国。

希拉里在竞选集会现场（资料图）

萨沃纳罗拉的遗产使得那个时代被美蒂奇家族所掩盖的那些政治和文化上的紧张关系被显露出来。预言家自己却是无声的（被绑在柱子上烧死），一旦他的名声所有下滑，他的政治对手便对他动手。他树敌太多：左派反对他的道德苦行；右派害怕同教皇的贸易战争；至于上层社会，他们担心自己的特权被剥夺。但是他的死对于佛罗伦萨城的重新整合毫无意义。他刺耳的愤慨不能不大声喊出来。

之后，马基雅维利设法引导那些不太成熟的力量进行合理的改革。他或许已经厌恶那些发疯的修道士们的手段，不过他也相信偶然的市民主导的危机是一个健康的共和国的标志。

这是一条艰难的道路。几十年仕途起起落落，这位拥有雄心壮志的大臣有两个著名的信条：用结果证明手段的正确性以及政治的首要规则就是一定要独立自主——因为没有人可以完全信任。

历史仍然铭记马基雅维利最适合犬儒主义。但是忘记了他是被一份深深的信仰驱动去坚持他的服务，这份信仰是：只有人民的力量才能创造他们共同的未来。遭遇极度不顺的希拉里，也坚持同样的驱动力。

这次选举周期充满了以外，但是历史将会怎样描述记录几位主角已经越来越清晰。特朗普的遗产将会是他怎样激起这个时代的紧张关系。希拉里的遗产将会是在她的后半生里怎样尽力使美国更强大。

（青年观察者林梦婷译自8月30日美国《时代周刊》网站）

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