三．此处既非灵山，毕竟什么世界

3. 宁在大庙睡觉，不在小庙办道

一日，我与芸师姐一起串珠子。芸师姐三十余岁，信佛已久，面相美善。得知我初学佛，芸师姐善心告诫，学佛入门需在明师指导下修行，“宁在大庙睡觉，不在小庙办道”。芸师姐道，“龙泉寺是正法道场，有住持学诚法师护持，乃清净庄严的净土，亦是我们共修充电的宝地。”

芸师姐放了一首师父作词的歌曲《寻找生命中的贵人》与我听，“精进闻思修，常亲师法友”，随后又谈起师父学诚大和尚的功德。

芸师姐说起师父，眼神也亮莹莹了。大和尚生于福建仙游一个“佛教世家”，经历颇为传奇。他2004年重修龙泉寺，次年道场开放，不到10年，龙泉寺兴盛至此，慈悲愿力不知感化了多少众生。

事实上，任何一个HR若翻开学诚大和尚的简历，恐怕都要给“亮瞎”双眼：16岁出家，23岁就成为全国汉传佛教寺院中年纪最轻、学历最高的名寺方丈。中国佛学院硕士，全国政协委员、中国佛教协会副会长全国政协常委、全国青联副主席、中央国家机关青联副主席、中国宗教界和平委员会秘书长、福建佛学院院长（此处省略职务若干）……

芸师姐从手机里翻出师父的微博法语（义工组有师兄发心每天短信群发师父的法语甘露），细读一段，讲“依法摄心，以心摄法”之道，句句庄严真切，慈悲感人。我不明觉厉。

再看芸师姐，她双手抱一，碧眼盈波，情切道，“你可知，任何人若在师父的博客上留言发问，不过两三天便能收到他的回复，哪怕问题无聊至极，百般重复，千奇百怪，一概同视。”

我心中暖流上涌，大和尚度化无名众生，果真不是空喊口号。众生在师父博客里叨扰撒野，尽问些蠢笨问题，换作旁人只怕早就不堪其扰，清唾一声“滚蛋”。证悟者如师父，是通达儒释道三教的饱学之士，办法总比我们的问题多，正所谓，世上“没有坏问题，只有好答案。”

我暗想，“知乎”那标榜高大上的精英问答社区，此刻与师父一比便相形见绌了。只是，众生恒河沙数，师父虽高僧大德，却是凡人肉体，这工作量只怕太过庞大了吧？

正待质疑，芸师姐继续道，“不仅如此，师父还兼任莆田广化寺、扶风法门寺、北京龙泉寺三所寺院的方丈，时常奔波于几个道场，领导僧团、教育弟子、管理寺院，兼及回答信众的各种问题，并率中国佛教代表团出访海外。他承担教法不分昼夜，每天只睡三、四个小时，似不停歇的永动机，时时法喜充满，慈祥自在。”

我大惊，原来师父日理万机堪比奥巴马，不辞劳苦远胜过世间一切劳模，可谓“感动中国”的无冕之王。我虽常闻意志的力量能使人突破极限，但师父如此这般，当真是为众生付出一切的玩命境界，恐怕不是“超人”，便是活佛。

芸师姐似看穿我这俗人心思，笑道，“你别不信，师父高僧大德，自是功德备足，勤勉胜过常人。与师父同处一个时代，是我们三世修来的福德啊！他法相庄严，骨骼清奇，不知师妹此行上山可见过师父真身了？”

我只道见过照片（师父当真是个美男子），但自己福分浅，没那因缘。我告诉师姐，这几日自己倒是与师父的母亲一起出坡。老菩萨住在寺里，亦是虔诚的佛教徒，常带义工一起做灯。

寺里的香灯和瓜果一样，亦是自产，居士们供养了上好的自然香和酥油，无化学添加，燃时并不污染空气，燃后洗净铜灯盏，还可循环利用。我们做灯，是把小香棍掐成三寸见方，裹上棉花搓成灯芯，插在灯盏里，浇上酥油，一盏酥油灯便有了。

芸师姐满脸歆羡，看我的眼神也不同了，似乎我这后生受大德开示，勇猛精进，瞬间涨了姿势。师姐问我，可曾受了老菩萨什么援引？

我思想起来，老菩萨确乎提点过我几句，可她讲的是家乡的莆田方言，我愣是一个字也没懂得。

再细想来，话语之外，老菩萨几个辅助的眼神似有清晰含义：我搓灯芯时手笨得很，连搓几个都是不合格的废品，老菩萨瞪我一眼，示意我还是去做洗灯盏和抹布这技术含量低些的行当；我洗灯盏时嫌那水烫，只以指轻触，进展缓慢，老菩萨眼神飘来，似是鄙夷，咕哝几句，又一位师兄接替了我的工作。到底是个扶不起的，几天下来我的手脚方才利索一些。

芸师姐听罢莞尔，笑道：“佛法无用功处，只是平常无事。”

“佛法无用功处，只是平常无事”

4. 平生修行学识 把妹尽中机宜

又一日，我扫地时，见两位新来的义工师兄聊得起兴，凑近一听，竟是在说密宗男女双修的隐秘之事，以阴阳交媾亲证“般若”法门。

两位中的宇师兄修的便是密宗（中国人学佛大抵净土宗最多，但龙泉寺不分宗立派，法门平等，八法并弘）。此刻他眉头紧锁，似苦大仇深，我心下不妙，正要离开。另一位曲师兄唤我留步，他话题一转，问我道，“师妹，你可知这修行的意义？”

我一时被问得发蒙，暗道：“莫不是为看破红尘？”还未张口，曲师兄话匣已开：

“我曾研习佛道二家，住过无数道场：少林、武当，五台山，弘法寺，不胜枚举，也曾去南华寺瞻仰六祖慧能的肉身。可你知道？跑再多寺庙也是没用的！向外寻找是没用的，人要‘内寻’！”

曲师兄身形虽不见过人处，胸中却是渊博，高谈阔论，尽中机宜：

“道教讲究‘修天’，有些神通，但不根本、不究竟，相形之下，佛学最是包容。我和宇师兄方才聊过许多宗派，可这几多法门，不过是为因材施教罢了，持咒或是念佛，都是关于精神专注的训练，让你智慧开悟。”

我诺诺道，“曲师兄广结善缘，不知可有其它道场合宜修行，也推荐则个？”

曲师兄正色道，“处处跑道场，见人就结缘，岂不成了疲于奔命、毫无用处的护法？我去这许多地方，并非为了追寻什么，只是想能为寺院做点事情就好。我虽只是个终将朽烂的肉身皮囊，这肉身皮囊却能助我修行。山上生活规律，可静下心来思考许多问题，提升修为，放下执着。时时菩提心，处处是道场。”

我来不及叹服，曲师兄又滔滔道：

“在中国，生存和利益大过一切，因而中国的宗教缺乏力量。国人信教，不过因为敬神、怕神。你看来龙泉寺的义工，真正的修行人恐怕不多，有的为‘逃避’现实，有的为求现世福报，功利得很，哎。”

曲师兄长叹一声，一身众醉独醒之态，难掩忧国忧民之心，继续道：

“国人为欲望所迷惑，人们总想要一个偶像，一个圣人，以期解答所有困惑。不过，依我看来，这毕竟不坏，现代人生活压力大，道场总归是一方心灵净土，通过宗教的方式获得尘世的幸福也未尝不可，毕竟普通人都有向往幸福的权利。”

我感到自己被师兄拆穿，一阵脸红心跳，恨不得钻进地缝。谁知，曲师兄再次急转话锋：

“师妹你眉清目秀，皓齿明眸，实乃闺中妙质。只是，这颊边丛生痘痘几颗，实在可惜，可惜。只怕是有阴虚之症。”

我心下尴尬。

曲师兄笑道：“师妹莫慌，我有一法可治。不知师妹是否读过《黄帝内经》？‘恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来’，这几字需谨记在心。不如留个电话？日后我再做详解。”

我与曲师兄互留了电话，此后便常收到他讲道家养生，佛家修心的段子。开始，曲师兄言语间愤世嫉俗，频有“修道者多，悟道者少”的感慨。而后，师兄来信愈发密集，每每夸赞我的容貌，甚是怪异。山上手机信号不好，常有延迟。一日收到曲师兄的短信：

“自古道：‘姻缘本是前生定，曾向蟠桃会里来。’你我素昧平生，却在这龙泉寺里相识，可不是有缘？师妹已过二八当年，做我女友可好？”

我给唬得目瞪口呆，半晌无语。再往后，曲师兄的一本正经算是人间蒸发，我竟只能收到他的黄段子了……我吓得赶紧拉黑了这“真正的修行人”。

我得了一个教训，却也懂得一个道理，出家人清苦离欲：茹素、不婚、无财产，自可托命三宝，续佛慧命；可佛教居士们不现僧相仍是凡夫，虽研习佛学，念经拜忏，可心中“有情”，不忘男女，难免生出一些事端。毕竟怎的，下回分解。

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