两年前爆发的“郭美美事件”，像一部悬疑剧，答案和结果没有搞清楚就落幕了。两年后，郭美美再次被人提起。这并不是因为郭美美又突然活跃了，而是因为雅安发生了地震，一些好事者或别有用心者又挖出了郭美美当年的照片，提醒公知不要忘了那个爱炫富的女孩。虽然郭美美很长时间里已经无声无息，但有些人突然开始了“鞭尸”。

这个奇怪的现象时间跨越两年，看似没什么逻辑，其实有一个明确的连接点。两年前的“郭美美事件”中，最受伤的就是中国红十字会。两年后郭美美被“鞭尸”时，中国红十字会正在投入雅安抗震救灾的工作。如果说两年前被胡乱放大的“郭美美事件”只是严重打压了中国红十字会的声誉，那么，两年后对郭美美的“鞭尸”行为中，出现了一个第三者，我们简称“某基金”。它们之间的关系很简单——因为受灾，所以要慈善，要捐款。地震刚发生第二天，重提郭美美、“鞭尸”郭美美的结果立即清晰地展现：某基金收到捐款几千万，中国红十字会只收到几万元，云云。

我们试图看懂这个现象。

中国红十字会是中国官方的或者半官方的慈善机构。长期以来，中国弥漫着一种论调认为，凡是官方的都是坏的，都是体制问题的一部分，都是要改革的对象。而如何改革也非常简单，甚至简单到有点弱智：只要市场化与私有化，一切体制问题都迎刃而解。这种论调在慈善领域很自然地演变为如下的结论：官方慈善是坏的，民间慈善是好的；与此同时，搞民间慈善还是市场化的商业慈善也成了争论焦点。于是我们看到了一场商业竞争——如果不把中国红十字会打倒，民间慈善在吸收公众慈善捐款方面，很可能不是中国红十字会的对手。于是，郭美美正好成为切中中国红十字会软肋的杀手锏。对郭美美“鞭尸”，无非就是在抗震救灾需要公众捐款的当口，让中国红十字会再次信誉扫地。虽然当今中国各类民间慈善很多，但良莠不齐，相当一部分还是非法的。两年前，拥有大批企业家、富豪的“某基金”在深圳注册后，成为当今中国最大规模的、合法的、有公募资格的民间慈善机构。因此，在商业慈善的理念下，有人将郭美美旧事重提，等于是为某基金争抢公众募捐提供了最强大的、现成的武器。这是一次抢钱战役。

中国红十字会与某基金之类慈善机构的关系，类似于国有企业与私营企业的关系。某种舆论想方设法丑化国有企业，目的只是为了让国有企业掌握的财富资源变为私有。一旦这一目的达到，原先属于国有企业的种种毛病，立即在私有化的庇护下烟消云散，成为对社会做出巨大贡献的私有化、市场化的典型。对于官方慈善也一样，先用丑化的方式将其描绘得丑陋不堪，然后，在利用郭美美“鞭尸”的同时，在某基金与官方慈善“抢钱”的同时，当即便有人提出改组中国红十字会：提议某些一贯主张私有化、市场化的知名人士担任红十字会的理事。其司马昭之心，昭然若揭。

对待官方慈善，就像对待国有企业一样，我并不认为国有企业没有毛病、完美无缺，中国的官方慈善也同样有种种问题。但是，改正问题的方式是否只有私有化、市场化？甚至为此不惜编造莫须有的情节妖魔化国有企业或官方慈善。就“郭美美事件”来说，如果种种谣传和猜测是真的，即郭美美的别墅、豪车、名牌都是挪用红十字会的善款所致，那么，郭美美应该被绳之以法。然而，事到如今，中国红十字会以及警方调查的结果都证明，郭美美与中国红十字会并没有关系。她的金主不过是有黑社会背景的商人，打着中国红十字会的旗号，挂羊头卖狗肉地企图行商业慈善之实。但是，这种辟谣和澄清努力毫无用处，在掌握巨大舆论话语权的势力面前，莫须有的事情就是真的。恰如戈培尔的名言：谎言重复一千遍就是真理。当今中国的某些人，为了达到彻底私有化、市场化的目的，已经成为戈培尔的忠实门生。

我并不反对对中国红十字会的质疑，但是，质疑应该有根有据，而不应该捕风捉影。质疑的目的应该是让其更加健康，而不是为了摧毁。虽然我也主张官方应尽量少从事慈善，慈善需要的存在某种程度上等于政府没有尽职。但是，在突发灾难面前，有时候也的确需要临时的救济。而且，血液之类特殊物品，某种程度上是红十字会等官方慈善必须存在的理由，总不至于把义务献血也交给民间商业慈善去办吧。因此，质疑红十字会不应该是为了丑化、打倒红十字会。

反过来说，官方慈善可以质疑，为何民间商业慈善就不能质疑？资本主义主张个人主义、唯利是图、利益至上、自私自利。在这种价值观下，偏偏又出现了富豪所形成的民间商业慈善群体，他们究竟是贯彻他们唯利是图的一贯方针，还是精神分裂地一面疯狂赚钱，一面做毫不利己、专门利人的雷锋？事实上，这些人又经常嘲讽和贬低雷锋精神。这种人号称是充满爱心的慈善家，谁信？

雅安发生地震后，各级红十字会已经奋战在抗震救灾的第一线。远离地震灾区的地方，一些人没有深入第一线，虽然也可以说情有可原，但是，利用种种捕风捉影的谣传抹黑红十字会，目的只是为了在慈善的大蛋糕里切割一大块，实在是令人不齿。慈善红与黑是国有、私有争论的缩影，也是国有、私有抢占有利地形的延续。看不清这一点，就看不清当今中国五花八门的民间慈善。有多少表面光鲜的民间商业慈善，事实上都是为了权和利而绑架民众的善良与善心？