马航失联客机最新消息：截止3月11日，中国方面已经调动9艘船舰、3架军机、近10颗卫星，以及气象部门等参与马航失联客机MH370的搜救。国际方面，美国、澳大利亚、菲律宾、印尼、新加坡、越南、泰国也都各自派出力量。马来西亚政府表示，只要不违反伊斯兰教教义，欢迎任何人参与搜救行动。3月10日，一位马来西亚著名巫师也参与其中。

在万物有灵论流行的东南亚地区，巫文化是东南亚文化的基础之一。泰国前总理他信对巫术就极其虔诚，他的支持者与反对者也都使用巫术进行制敌。他信流亡后，他的支持者用给总理府泼鲜血的方式进行诅咒与抗议。巫术也会与一些犯罪案件关联，1993年，吉隆坡最著名的女巫师就用她的“超自然力量”杀死一名马来西亚前国会议员，并把尸体砍成18块埋掉。

“巫王”伊布拉欣

在3月10日，马著名巫师，人称“Raja Bomoh”（巫王）的伊布拉欣（Ibrahim Mat Zin）抵达吉隆坡国际机场，通过通灵仪式和祈祷活动，协助寻找失联客机。

3月10日，伊布拉欣在吉隆坡机场

伊布拉欣在机场入口处祈祷后表示，目前有两种感觉——飞机或还在空中，或已经坠海，但不会坠落在陆地上。

伊布拉欣是马来西亚著名的巫师，具备长达50年的经验。他曾经在一系列事故中以作法协助救援活动，包括造成48人死亡的1993年马来西亚的高峰塔公寓倒塌事件。

马来西亚约有2270万人，其中马来人占50%以上。马来人原本信奉印度教和小乘佛教，直到15世纪，由于马六甲皇室的决定，转而信奉伊斯兰教，伊斯兰教也因此成为马来西亚的“国教”，但其他民族也享有宗教自由的权利。马来西亚穆斯林崇尚神灵，因此巫师在信众中倍受尊重。

巫术杀议员事件

马来西亚巫师经常成为媒体的关注焦点，最为轰动著名的要数上世纪末，巫术杀议员事件。当时首犯莫娜·范黛（Mona Fandey，1956-2001）是吉隆坡最负盛名的巫师。她使用巫术属于西非一个被称为“伏都教”的原始宗教。她与丈夫拉赫曼（Mohamad Nor Affandi Abdul Rahman）、助手哈桑（Juraimi Hassan）假称“超自然力量”开办了一家巫师诊所，并于1993年用斧头杀死马来西亚前国会议员马兹兰（Mazlan），还将尸体剥皮后砍成了18块埋进了一个大坑。

案件曝光后，马来西亚轰动一时，人们纷纷要求严惩凶手，并在全国范围内取缔巫术和邪教。经过长达8年的上诉和被驳回，3人于2001年上了绞刑台。

近些年，也常有巫师用智能手机探测“鬼魂”，用瓶子抓住白色吸血鬼的新闻，更有甚者：一位马来西亚男子发现自己20岁的妻子在睡觉时常常会不由自主地脱去衣服，自摸并在睡梦中呻吟。于是他请教了当地巫师后认为，自己的妻子被“隐形人”强奸了。

东南亚巫术已演变为政治行为艺术

2010年3月在曼谷曾上演“泼血节”。支持前总理他信的“红衫军”计划号召10万人，抽取总计100万毫升的鲜血，在3月16日泼洒在总理府四周，以此向政府施压。

红衫军多来自泰国的北部、东北部，泼血、下咒，本来就是那些地方长期流行的巫术仪式，并且也不是第一次用在政治斗争上。泼在执政党总部和首相府的血来自红衫军成员的自愿捐献，大家的血聚到了一起，泼到了一处，鲜血灌溉出的战斗友谊当然澎湃而持久。

有媒体用了“血洗首相府”的说法，其实这不是在血洗，而是在下咒。泰国巫术有一种规定，要对敌人下咒，就必须用自己的血，以自己的血作为媒介，使自己的意念进入另一个人的体内，控制或摧毁这个人的灵魂。红衫军用自己的血把他们的仇敌泼了个遍，泼前还隆重举行下咒仪式，并让媒体拍照摄影，以便让法力持久乏力并远播。大量复制符号的现代媒体，成了传统巫术的一部分。

3月16日，泰国曼谷，一位红衫军正在抽取血液

当然，红衫军的发言人小心翼翼地避开了他们与巫术的关联，说这是为了表明现政府坐在人民的鲜血上执政，现任首相踩着人民的鲜血上班。对这场以泼血而不是流血的方式进行的和平示威，现任首相阿披实抱以高傲而友善的微笑，暗示红衫军难有作为，即便是泼血下咒。

巫术是泰国政治文化的一部分，这个佛教国家有着大量的原始信仰，人们与神鬼共处，难免有避邪或搬用神鬼为自己服务的心理活动。前几年处在丑闻漩涡和黄衫军围攻中的前首相他信，就深信自己没有做错什么，而是对手对他施了巫术，让他运衰。他信对巫术的虔信在英国也是出了名的。

他信在2007-2008年曾做过一年的英超曼城俱乐部的老板，当球队输球的时候，他认为这是俱乐部和球场风水不好，要把风水好好改一改。在遭黄衫军围攻期间，他信按照占卜师的建议来安排公务活动，布置住宅和办公室，佩戴护身符，派下属寻求解咒之法，同时也不忘悄悄给自己的政敌下咒。据媒体报道，围攻他信的黄衫军也确实给他信下了咒。而他信也公开声称自己随身带了许多法宝和佛像来抵挡对手请来的恶魔。这颇有点像《西游记》里的法力比拼，也有点像特洛伊战争——凡人们在打仗，他们请来的大神在天上分成两派也忙个不停。

在万物有灵论流行的东南亚，巫术至今仍是人们私人生活与公共生活的组成部分。巫师通过奇怪的舞蹈和高深莫测的咒符、辟邪物、法水来帮助求助者实现他们美好的愿望（白巫术）或恶毒的愿望（黑巫术）。泰国巫术中的咒符包括了神秘的梵文、巴利文。印尼、马来西亚的咒符主要用来自远方的阿拉伯文，人们用阿拉伯文呼唤大自然中的神兵鬼将和细小恶魔为自己服务，2009年印尼与马来西亚关系紧张期间，一些印尼人宣称要进攻马来西亚，进攻方式中就包括了巫术。印尼前总统瓦希德在面临政敌逼宫的时候，曾恫言他的拥趸将会变成刀枪不入的神兵来救驾。台湾的原住民有借助巫术猎取仇人头颅（即“出草”）的传统，曾多次到台北上演出草仪式教训“坏政客”。台湾政坛人物，可能没有哪个没被下过咒的。2003年小布什打响了对伊拉克战争，他到泰国来开会时，泰国巫师也曾经对他下咒，把他的灵魂加上封印扔到河里。

回到泰国政治上的“泼血节”这件事，应当说，还是有点创意的，相当于一种另类的政治行为艺术，血在这里，既有同仇敌忾的意味，也有政敌舐血当政的含义，浓烈的颜色让全世界的电视机少儿不宜了好多天。

说到社会运动，行动创意是非常重要的。香港APEC年会期间韩国农民诡异的跪行与蹈海，让内地人大开眼界。广东化州村民捏气球、“吃”石头，想来也是聪明的抗争艺术创意。巫术常常是弱者的武器，反全球化抗争中，原住民巫师彩色的脸焕发着无穷的力量。1986年菲律宾的“人民力量革命”，遍地的黄衫吓跑了贪腐专制的马科斯，以致后来其他地方的黄衫军、红衫军，以及各种颜色的“革命”，都把社会运动做成了一门智力密集型艺术，而充当运动领袖的人，则必然要具备巫师的气质，或者说，艺术家的气质，仅会背几句名言警句恐怕还不够。巫术和艺术都具有创造精神魔力的功能，从而成为强大的社会动员机制。在历史的激流中，和平的、非暴力的转变一定要有幽默大师、艺术大师的参与，一个国家、一个社会如果没有幽默气质和艺术天分，那多半就爱动刀动枪来解决问题了。

巫文化自成体系 你信或不信它都在那里

巫文化是起源于原始时代的一种文化形态。宋兆麟在《巫与巫术》一书中言及此：巫教的出现是极其古老的。据国外学者的多年研究，巫教起源于旧石器时代晚期。此时欧洲尼安得特人已经开始安葬死者，出现了灵魂信仰的萌芽。在欧洲旧石器时代中期的莫斯特文化的葬地附近还埋有熊的遗骨，学者们对此有多种解释，认为是熊罴崇拜，或者是狩猎巫术，或者是图腾信仰。当地旧石器晚期又出现了颅骨葬，在尸体上撒赭石粉。

在奥瑞纳文化时期出土的不少石雕女神像和岩画中，有一幅岩画上，描绘一个男子头戴鹿角，饰以长须和马尾，披着兽皮，正在跳舞。据研究者推断，这个人像就是一个巫师形象。所以巫的出现不会迟于旧石器时代晚期。根据我国考古学、民族学和我国古籍文献的记载，可以推断我国的巫文化大概经历了史前的古朴时期、奴隶社会的黄金时期和秦汉以后的逐渐没落这三大阶段。

大约在旧石器时代中期，人类在与自然的斗争中依然处于弱势地位，但从这一时期开始，社会生产力较之前有了重大发展，极大提高了人类的物质生活水平。在此基础上，人类的思维开始能够进行一些比较复杂的联想，因此在与自然的抗争中人们希望去解释自然现象，并试图利用某种方式去控制自然，使其顺从人类的意志，于是便产生了巫文化。

但是在巫文化产生初期，巫术活动量少而且十分简单，因此不需要专门的人来主持。随着巫文化的发展，人们敬畏和崇拜的对象越来越多，巫术活动也越来越频繁，人们在这些活动中也逐渐意识到先前的一些巫术己经不能有效地控制自然以达到自己的目的，于是强烈希望有一个具有特殊力量的人去主持更多的巫术活动，这才出现了最早的巫师。这一时期的巫师是没有脱离生产劳动的非专职人员，“他们借着自己感情的蓬勃奔放，用一种特别的术语、咒语，命令藏在物体后面的小神小鬼照着他们的意志去做……这些巫师通常由牧人或农夫兼充，还没有专业化的宗教人员。随着氏族制度的发展，社会出现了脑力劳动和体力劳动的分工，巫师才逐渐由非专职发展为专职。

南亚巫术集中地泰国，对于巫术的起源也与人类对自然的敬畏有关。北京大学泰国语言与文化专业的一位教授说，在佛教传入泰国之前，本土的宗教已经很繁盛，在当时特定的历史时期和落后的科技、文明发展阶段，人们对于很多天文、地理等自然现象，无法给出合理的解释，就只能靠巫术祈求自我保护。泰国人对鬼神、灵魂的灵异事件非常相信，特别是在泰国北部和西部的农村，当地人非常敬鬼神。身着西装的曼谷上班族们烧香拜神，在曼谷街头也随处可见。住别墅的人每天上班之前，也都要向房子正前方小亭子大小的神龛双手合十拜一下，再走出家门，这样才能保证家中平安。

对于现代人来说，可能巫术已经远离了生活，但对于东南亚居民来说，巫术是其文化基础之一，信或不信它都依然存在。

（本文来源：搜狐文化，责任编辑李梦迪，其中“东南亚巫术已演变为政治行为艺术”一段作者为暨南大学教授庄礼伟，原发于《南方都市报》2010年3月21日评论版。）