11月，南昌发掘了西汉时期的海昏侯墓。有人认为，这个墓葬的发掘意义超过著名的长沙马王堆。

海昏侯墓园位于南昌新建区大塘坪乡观西村东南约1000米的墎墩山上。至今年11月，该墓葬的考古发掘已经历时近5年。此次发掘的墓园以海昏侯和侯夫人墓两座主墓为中心建成，面积约4万平方米。两座主墓周围有清晰的功能区划，包括祠堂、寝、厢房以及完善的道路系统和排水设施。

海昏侯和侯夫人两座主墓同茔异穴，占据了墓园最高的中心位置，西边为海昏侯墓，东边为侯夫人墓。东、北两侧则为祔葬的家族成员墓，每座祔葬墓前均有祠堂。整个墓园是西汉典型的列侯葬制，具备汉代高等级墓葬的许多重要要素。

图1：远眺西汉海昏侯及侯夫人墓。

图2：考古工作人员根据现场绘制的海昏侯整体墓葬群。M1即海昏侯主墓的位置，M2即侯夫人墓。M3-M9均为陪葬墓群。

图3：海昏侯主墓航拍图。主墓形制是典型的甲字形墓穴，整个主椁室呈“回”字型，周边是回廊（即库房），包括衣笥库、钱库、粮库、乐器库、酒具库等，整个墓室面积约400平米。墓主人的棺椁便存放于主椁室。目前，海昏侯主墓的保存状况非常良好，但遗憾的是侯夫人难逃一劫，基本被盗墓贼洗劫一空。

图4：主墓椁室回廊三维影像图。主椁室顶部的洞口，是盗墓贼留下的盗洞。万幸的是，距离真正的棺椁内部还有一点距离，使得主墓逃过一劫。

墓主人是谁？多条线索指向他……

10余吨近200万枚五铢钱、大量金器、稀世马蹄金、大型整套编钟、真车马陪葬坑等等，海昏侯墓现场出土物件的规格之高出乎考古人员意料，越来越多的线索也将墓主人身份指向一个人——刘贺。

为什么说可能是刘贺呢？且听正经君为你一一道来。

据一些地方史料记载，第一代海昏侯刘贺墓在建昌县西北六十里昌邑城内，有大坟一所，小坟二百许，旧称百姥冢。此次考古发掘的海昏侯墓与史料记载的刘贺墓位置非常接近。

1、真车马陪葬

此次海昏侯墓发掘中，出土一座车马坑，为实用真车马坑，这是长江以南首次发现，共有实用高等级马车5辆，马匹20匹，错金银装饰的精美铜车马器3000余件。随葬马车均为原大木质彩绘，分属安车和轺车，马车经过拆卸，被卸下的车马器被装入彩绘髹漆木箱内放置在椁底板上。

据海昏侯墓考古发掘专家组组长、秦汉考古专家信立祥说，乘坐四匹马的车是汉代王侯出行的最高等级，而海昏侯车马坑正好符合这个条件。此外，从清理的车马具中可以看到，盖弓帽、杠箍、龙虎首轭饰、辕首饰、衡饰、车义、车軎、络饰、衔镳、当卢等多鎏金错银。这与《后汉书·舆服志》所载“龙首衔轭”、“皇太子、皇子皆安车朱班轮，青盖，金华蚤，黑□文，画轓文辀，金涂五末。皇子为王，锡以乘之，故曰王青盖车”非常相似。如果是皇孙、公、列侯，等级有所下降，“皇孙绿车以从。皆左右騑，驾三。公、列侯安车，朱班轮，倚鹿较，伏熊轼，皁缯盖，黑轓，右騑。”由此可以看到“皇子为王”，而历代海昏侯中曾有过“王”的称号的是刘贺。

2、编钟

此次在海昏侯墓中出土的编钟，两堵24件，保存完好，现在仍可完整地奏乐，而且还非常稀有的出土一堵铁编磐，应为全国首例。可见，海昏侯墓共出土三堵悬乐。钟、磐的悬挂制度，称为乐悬。据《周礼·春官·小胥》记载：“正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县，辨其声。”县通悬，宫县指四面悬挂，轩县是三面悬挂，判县是两面悬挂，特县指单面悬挂。大家熟知的曾侯乙墓编钟是典型的宫县。

依照这样的礼制，海昏侯墓出土三堵编钟，身份应是王，明显高于侯。据考古学家张仲立表示，之所以会出现超规格的墓葬，有两种可能，第一当时的墓葬制度并不森严，某一代海昏侯为了彰显声望而刻意为之，第二墓主可能就是刘贺，他是汉宣帝的叔叔，从王至皇，被废再封王，最后贬至侯，有可能是汉宣帝对刘贺的特殊厚待，当然也可能是刘贺的刻意所为，虽远在南方侯国，但他对自己地位的认识仍为王。

3、漆器

南昌海昏侯墓中出土的各种形制精美的漆器也是此次考古发掘的亮点之一。南方潮湿的气候，渗水的墓葬，使得大部分的漆器长期浸泡在水中，而这种湿润低氧的环境恰恰是漆器保存提供了良好的条件。

在出土的部分漆器物件中，出现“昌邑九年”、“昌邑十一年”等字样。据推测，昌邑应该就是用来指代昌邑王的“年号”。刘贺被拥立为皇帝是昌邑十三年之时，我们可以大胆推测这些器物是后来跟随刘贺南下的。

为此正经君特意请教了一位这方面专业的朋友，这位朋友认为，虽然有绝大可能的指向是刘贺，但是不能确证，毕竟不能排除一些极小的可能是后代将祖上珍贵物件作为陪葬，而且目前不能看到全部字句，还不足以释读整体意思。

4、马蹄金

11月14日发掘一组马蹄金，一大一小，金器成色很好，底部刻有“上”字。11月17日，在主椁室西侧再次出现数量惊人的的金器堆，包括数十枚马蹄金、两盒金饼等，总数超过75枚。

马蹄金在汉代是一种称量货币的存在。传说公元前95年，汉武帝祭天时做了一个梦，梦见麒麟、金马、黄金等祥瑞，所以从那年开始，要求把所有的金饼做成马蹄状。

至于马蹄金上面为何还刻有“上”字字样？据考古专家推测可能为当时西汉的铸币机构上林苑铸造。一般是皇帝赏赐给诸侯王、诸侯王进贡或是诸侯王之间互相馈赠的礼品，亦可作为大宗交易的称量货币。西汉时期黄金的数量相当少且尊贵。

5、五铢钱

此次考古中，令众多网友惊呼“什么叫家财万贯”，是因为在主椁室回廊的北藏閤钱库出土的10余吨五铢钱，约200万枚，相当于现在的50公斤黄金。北藏閤是代表了墓主人的身份和财富，编钟也是在此发现。

这不禁让人怀疑，如此巨量的铜钱到底哪里来？

有人猜测是不是墓主人私自铸币，先不论是否可能，首先要面临的问题是原材料，这么多青铜需要取材，此外，到目前为止也未在海昏侯遗址附近发现明显的铸币地点。但是专家给大家提供了一种可能的情况，这就是古代皇帝的赙赠制度，意思是赠送财物以助治丧。

信立祥称，古代有一项制度叫“赙赠”和“赙赗（fèng）”，指皇帝对去世后的高级大臣、重臣给予治丧帮助，其中“赙赠”主要是皇帝赠送钱币和随葬品，后者“赙赗”，主要是车马和随葬品。而送钱币的规格显然要高于送车马。

考古表明，海昏侯墓里发现的钱币，当时就非常整齐地堆放在一起，这些钱币未在市场上流通过。专家分析道，如果墓主人是第一代海昏侯刘贺，曾经做过皇帝的他，是当时在位汉宣帝刘询的叔叔，从礼制、人情等各方面考虑，刘询从皇家内库拨出一笔金额不菲的丧葬费给过世的叔叔，合情合理。皇帝赠送的钱，而且是送给死人的，在世的人一般不敢使用，只有悉数随葬。

不过大家也不能忘了，刘贺虽然帝位被废，但仍允许其保留原昌邑王的全部财物，这或许也是如此厚葬的条件之一。

6、床榻

主椁室呈“东寝西堂”，此前在西堂发现圣贤像屏风处，还有一个床榻。此外，在东寝的棺椁旁边也有一个床榻。这两个床榻均有两米多长。不论是堂还是寝，基本上都是按照逝者生前习惯设置的。

按照礼制，“堂”是海昏侯接待宾客和办公的地方，通常应放置坐榻。由此，信立祥推断，有可能海昏侯生前身体不好，在接待宾客和办公时也需要躺着。这个推断其实是建立在假设墓主是第一代海昏侯刘贺。

据《资治通鉴·汉纪》记载，昌邑王刘贺小眼睛，鼻子又塌又尖，眉毛胡子都很少，身材高大，却有疾病，行动不便，有史料称是风湿病。

而且，从另一个角度也可以推测的是，墓室内出现熏香器具博山炉共三件。两汉时期，博山炉盛行于宫廷和贵族的生活之中。在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证。博山炉可用来熏衣被，以除臭、避秽，古人席地而居，燃香草以洁室，祛除潮湿。如果真的是刘贺，那恐怕博山炉除了熏香外，还有祛除潮湿的作用，从山东来到江西，气候潮湿水土不服，若患风湿病就更加需要类似物件除湿。

7、玉器

11月18日，海昏侯墓发掘现场发现3件精美玉器，其中一件汉代龙凤纹玉佩饰，毫无钙化痕迹，晶莹透亮的品质和精美绝伦的纹饰，让考古专家惊叹不已，此前从未有过一模一样的。

这件韘（音同射）形玉佩由玉韘演变而来，最初是射箭时戴在右手大拇指上拉弓弦的用具，俗称“扳指”。玉韘在战国时很盛行，到汉代逐渐演变成为佩饰玉的主要形式。佩饰玉是身份和财富的象征，越精美，代表其主人越高贵。

此外，在主椁室寝的椁板下部，还有一块翠绿色玉璧露出半边。据专家判断，这块玉璧可能是谷纹玉璧，为葬玉的一种。古人认为以玉殓葬，施覆于人体各部位可以保护尸体，防止腐朽，也可以显示墓主人的尊贵身份。这种玉璧一般成组放置于墓主尸体的前胸和后背，有一定的排列方式，并以织带相连接，然后又在玉璧表面普遍粘贴一层织物，把前胸和后背的玉璧各自编联在一起。除玉璧外，古代王侯的葬玉还有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕和镶玉棺等。

海昏侯墓发现如此精致、高规格的玉佩饰和翠绿色葬玉，不禁让人浮想联翩，墓主人会不会穿着金缕玉衣？即使没有金缕玉衣，墓主人的身边会不会还有更罕见的葬玉？

此外，这几件玉器均位于主椁室寝所在棺椁的南侧，如此高等级的玉佩饰和葬玉，应该是属于棺椁内的随葬器物。考古专家认为，应该是东晋时期鄱阳湖地区发生大地震，1号主墓发生垮塌，导致这两件玉器从棺椁内滑落出来。由此，也产生了新的判断，如果这两件玉器是从棺内滑落出来的，那么棺椁很有可能只有两重，否则很难从棺内掉出来。

震慑人心的玉器出现，让大家更多了一层证据猜测墓主人极有可能是第一代海昏侯刘贺。

另外，还有一些出土器物中能够找到对墓主人身份确定有重要意义的证据，如一件青铜豆，清晰刻有“南昌”二字，有人大胆推测是不是刘贺将山东故地认为是“北昌邑王”所在地，即使被贬南下，仍认为自己是昌邑王，与山东相对为“南昌邑王”，一系列的礼制规格也继续保留王的地位。不过，这个说法也有矛盾，因为在一些文献记载中，汉高祖时期已经出现“南昌”这一说法。考古人员还发现了带有“昌邑食官”、“籍田”等文字的青铜鼎、灯等物件。

在主椁室的西藏閤还出土了铠甲、剑、戈等青铜兵器，剑有10把以上，包括一把完整的玉器剑。因此墓主人是不是曾拥有军队又成为疑点，不过也不排除这些物件是用来防身的。但就是否拥有军队这一点，从礼制上来讲，西汉时期诸侯王可能拥有部分军队，而侯及以下等级是不可以有自己的军队，如果考古人员能进一步推证的话，也会为墓主人身份提供有力证据。

当然，大家最不能忘记的是，海昏侯墓考古出土中，还有一样非常珍贵的东西，就是数以千计的竹简和近百版木椟（遣策和奏章副本）。运用现在考古的科技手段，清理简牍，红外扫描文字，再通过古文字专家的释读研究，带来的巨大意义就不仅是判断墓主人身份，将为秦汉历史研究带来重大突破。

不过到底事实如何，还有待主棺打开后，是否会发现墓主人的随身金印、私印等器物，而且一般来说，墓主人生前最喜爱的物件也都会随身陪葬在主棺内，从而来最终解开墓主身份之谜。要证明墓主是否刘贺，确实还需要更确凿和充实的证据。据考古专家的介绍，预计12月25日可以揭晓墓主身份等信息。

开个脑洞：是否会有颠覆性的历史认知

确认墓主身份后，还有几个问题需要回答。

首先，海昏是什么意思？为什么专家确定此处就是西汉海昏侯墓？

据《汉书·地理志》曾提到，汉高帝时豫章郡辖海昏等县。地方志也记载，汉海昏包括了今日永修、武宁、靖安、安义和奉新5个县。考古领队杨军认为，古代湖往往被称为“海”，“昏”在甲骨文中有太阳落山之意，表现黄昏之时，代表着方位之西，正好是鄱阳湖之西，包括如今永修、修水、奉新、武宁、靖安、新建等地。在南昌新建区游塘村有一处汉代古城，位置正好是新建区昌邑乡所在。这一区域会被命名为昌邑乡，可以猜测与海昏侯刘贺有所关联，因为刘贺在赴海昏之前曾是昌邑王。

大家可能会被郡、县、国等概念搞糊涂，因为西汉时期的地方制度是郡国并行制，既有封地，也有行政辖区郡县。如第一代海昏侯刘贺去世后，豫章（今南昌）太守可以上奏谈海昏侯继位问题。西汉对诸侯国的控制经历铲除异姓王分封同姓王的过程。但汉景帝时期的“七国之乱”是同姓诸侯叛乱，此后西汉逐步削弱地方诸侯王的实力，汉武帝曾实行“推恩令”等政策。

其次，刘贺是谁？为什么帝位会被废黜？为什么又会出现在现南昌地区？

刘贺，公元前92年——前59年在世，汉武帝刘彻之孙，昌邑哀王刘髆之子，刘髆的母亲是极受汉武帝宠爱的李夫人。刘贺是西汉历史上第九位皇帝，但在位仅27天即被废。据史书记载，后人对刘贺的评价认为他是享乐之人，极尽奢华，荒淫无道，最终丢了自己的帝位。

公元前88年，刘髆去世，年仅五岁的刘贺嗣位，成为第二位昌邑王。公元前74年，也是刘贺成为昌邑王十三年之时，汉昭帝刘弗陵驾崩，因无子，刘贺被霍光等人拥立为皇帝。然而，27天后，霍光又以“荒淫无道、不保社稷”等理由将其废除，另立汉武帝曾孙刘询为皇帝，即汉宣帝。

刘贺被废后，赐汤沐邑二千户，允许保留昌邑王全部财物，返回故地巨野（今山东境内）。公元前63年，汉宣帝废除刘贺昌邑王称号，改封海昏侯，食邑四千户，刘贺移居至豫章国（今江西南昌）。

据《汉书·卷八·宣帝纪》记载，汉宣帝曾说：“盖闻象有罪，舜封之，骨肉之亲粲而不殊。其封故昌邑王贺为海昏侯。”意思是，舜即使知道同父异母的弟弟象对他不满想要杀害他，但他仍待兄弟友善，甚至还给了象封地。舜的这个故事也许只是传说并不准确，但汉宣帝用舜的这个故事无疑能看出他对刘贺有所忌惮，而刘贺被废之后的地位也十分微妙。汉宣帝将刘贺削王封侯，贬至长江以南，却加厚待遇。

公元前59年，刘贺在自己的封地海昏侯国去世。刘贺去世后，本应由自己的儿子刘充国继承他的侯位，但是刘充国还没继任便去世，随后又想让他的弟弟刘奉亲继任，不幸的是，刘奉亲也不久过世。豫章太守上奏宣帝称，即使舜对待象也无法超过汉宣帝对刘贺的厚待，然而现在是天意要断刘贺的嗣位，那就奉行天意，最后商讨决定不予刘贺立嗣，海昏侯国即被废。

此后再次封海昏侯要到公元前46年，汉元帝刘奭将刘贺的另一个儿子刘代宗封为海昏侯，是为海昏釐侯，即第二代海昏侯，刘代宗又将侯位传给儿子刘保世，是为海昏原侯，即第三代海昏侯，刘保世再传位给儿子刘会邑。然而，刘会邑正好经历王莽新朝，海昏侯国再次被废，刘会邑被贬为庶民，一直到刘秀建立东汉，刘会邑才被恢复海昏侯。到104年，海昏侯最终被拆成建昌、海昏两县。

现在考古专家能确定墓主人是海昏侯，只是究竟是第几代，仍旧存疑，不过从一些出土文物的规格来看，有众多线索是偏向刘贺的。毕竟，第一代海昏侯刘贺的人生足够传奇，目前已发现的超乎想象的厚葬待遇是可以有所解释的。

最后一个问题，说了这么多，正经君忍不住联想，既然有这么多的珍贵文物和史料，会不会对当下已有的历史认知带来颠覆性的变化，这着实是令人振奋的事情。

假设墓主人真的是刘贺，根据现有文献对他的评价都不高，多处记载“荒淫无度”等。班固《汉书》有载：“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事。”是说，刘贺当皇帝27天，干了1127件荒唐事。卢植也说：“太甲既立不明，伊尹放之桐宫。昌邑王立二十七日，罪过千馀，故霍光废之。”

这次海昏侯墓文物中，有一扇漆制屏风引起大家的高度关注。工作人员在清理屏风表面时，发现竟绘有孔子圣贤像和文字，记载着孔子生平，标有孔子的身高九尺六寸，祖父、父母及弟子等信息。考古专家张仲立表示，“我认为他最起码是崇尚圣贤的，为什么主椁室里会放置一扇绘有圣贤像和孔子生平的屏风？像座右铭一样摆放在寝室旁边，还有此前出土的两方砚台，都说明刘贺属于文化人的形象。”

不过正经君觉得这一点并不足以证明刘贺的文化人形象。第一，作为古代的王公贵族一般的文化学习与修养是必须的，第二刘贺的祖父是汉武帝刘彻，汉武帝在位期间恰恰是中国历史上首次实行“罢黜百家、独尊儒术”，此后儒学地位发生变化，儒家经典成为官学并逐渐推广，也成为走上仕途的重要条件。刘贺尊崇先祖而立此屏风也不是没有可能，而且作为王公贵族学习儒术崇尚圣贤也是必须科目，并不能作为特例来举证。

但是，正经君比较认同的是，刘贺的评价可能是来自宫斗失败的结果。今后随着竹简木椟内容的公布，应该会有刘贺生前阅读的著作，可能还有一些奏章副本，这可以提供一手证明。

公元前74年，汉昭帝驾崩，没有子嗣，按道理应该从汉昭帝的兄弟中甄选，当时最有可能的是广陵王刘胥，但事实恰恰是，大司马霍光迎立汉武帝孙昌邑王刘贺即位。

这位大司马霍光为什么会有如此大的能力呢？

霍光是霍去病同父异母的弟弟，曾历汉武帝、汉昭帝、汉废帝（刘贺）、汉宣帝四代皇帝，汉武帝时期从政多年而未犯重大错误而得到武帝的信任。汉武帝临终之时明确指定霍光为大司马大将军，和金日磾、上官桀、桑弘羊一同辅佐时年八岁的汉昭帝，主事朝政。

历史学者辛德勇研究称，刘贺继位后，从封地带到都城的旧臣有二百余人，继位后对朝廷的官员进行重新任免，意图培植自己从昌邑带来的幕僚心腹，这可能引发了霍光等人的不满。而史料也有记载这批旧臣后来多被霍光以“陷王于恶”的罪名诛杀。当然，刘贺本人才能不甚或许也是事实，也成为霍光选择他继位的原因，但是27天内做出上千件荒唐事恐怕也是莫须有。

以霍光在西汉朝廷的地位，废黜刘贺，并不困难。当时的皇太后上官氏是霍光的外甥女，他可以借助皇太后的名义废帝。刘贺被废一事，在朝廷内也曾引起震惊，“群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已”，再加上田延年配合“按剑”威胁众臣，最后皆叩头“唯大将军令”。

从霍光这边来看，刘贺被废后，他挑选下任皇帝汉宣帝仍来自地方，地位还比刘贺更低一等。对此历史学者辛德勇认为，“这显然更有利于施展上官太后的权威，来帮助霍光控制朝政，而宣帝长养民间，岳父许广汉曾受宫刑，没有政治势力作根基，同样也更容易摆布”。只是霍光并没有预料到汉宣帝虽然厚葬自己，但却将霍家满门诛灭。

因此，各位不要着急，和正经君一起坐等这位千年古人揭开他的神秘面纱。揭开墓主人之谜后，这座考古“富矿”一定还会有更深入的研究、更精彩的内容。

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