【文/观察者网史雨轩】

此前东正教名义领袖，君士坦丁普世牧首宣布给予乌克兰教会自主权，莫斯科大牧首统领的俄罗斯东正教会对此无比愤怒。10月15日俄罗斯教会在明斯克召开至圣主教公会会议。会后作出回应，表示与一意孤行的君士坦丁堡普世牧首断绝所有关系，以抗议对方支持乌克兰建立自主教会。

莫斯科牧首区对外关系负责人伊拉里翁周一晚间召开新闻发布会宣布这一决定（图片来源：Преступности）

据路透社10月16日报道，俄罗斯东正教会议召开后，白俄罗斯籍都主教伊拉里翁（Metropolitan Ilarion）发表讲话称，“东正教最高会议今天决定同君士坦丁牧首区断绝关系，俄罗斯教会别无选择，我们无法做出其他决定，因为君士坦丁牧首区最近的行为逻辑促使我们这样做。”

由莫斯科及全俄牧首基里尔主持的，俄罗斯东正教至圣主教公会会议（Священный синод）10月15日在明斯克进行。会议主题是讨论君士坦丁堡普世牧首对乌克兰的决定，并制定俄罗斯东正教会的应对措施。此前，君士坦丁普世牧首宣布取消1686年颁布的命令，将基辅都主教区从莫斯科牧首区独立出来，变成自主教会（Автокефалия），并表示要恢复基辅在君士坦丁堡的代表处。

此前，莫斯科大牧首基里尔的发言人，亚历山大·沃尔科夫称，作出这种决定意味着君士坦丁“越过了红线”，俄罗斯教会的会议将会作出“充分和强硬的回应”。

“从俄罗斯教会的角度看，这些决定都是非法的。俄罗斯教会不会遵守这些决定”，伊拉里翁周一表示。至圣主教公会会议周一发出声明，“君士坦丁堡教会会议单方面作出非法决定，无视乌克兰教会（莫斯科圣统）和俄罗斯教会的呼吁”。

俄罗斯神职人员感叹，这是1054年东西分裂后，基督教一千年来最大的分歧。

莫斯科大牧首基里尔希望东正教能够保持统一，找到克服危机的方法（图片来源：俄罗斯卫星通讯社）

俄罗斯2014年吞并克里米亚以来，乌克兰国内信仰之争根源来源于俄乌外交关系每况日下。乌克兰教会（莫斯科圣统）一直与俄罗斯东正教会保持一致，在乌克兰长期占主导地位。但1991年苏联解体以来，其主导地位被本土乌克兰教会（基辅圣统）挑战。

乌克兰政府指责莫斯科教会对乌克兰施加反政府影响，把自己当做克里姆林宫的工具，为大俄罗斯扩张主义和东乌分裂分子辩护。莫斯科牧首基里尔则否认教会是乌克兰的威胁，也远远谈不上是普京的傀儡，它自称为乌克兰东部和平做了很多工作。

俄罗斯东正教会与君士坦丁堡教会断绝关系，意味着莫斯科牧首区的信徒无法在君士坦丁堡普世牧首的教堂中领圣餐，两个教会的祭司和神职人员也无法进行联合礼拜。

《今日俄罗斯》援引俄罗斯系统分析和预测中心主席罗斯季斯拉夫·伊斯坚科说，“这件事对于俄罗斯教区的居民不算什么，他们并没有在普世牧首的教堂祈祷，因为后者根本不存在于俄罗斯领土上。这件事主要意味着俄罗斯教会不再承认君士坦丁教会传统地位。”另一方面，伊斯坚科认为君士坦丁堡教堂的教区居民数量可以忽略不计。

乌克兰教会（莫斯科圣统）新闻秘书，都主教克莱门特（Климент）此前也作出严厉批评，认为应该开除君士坦丁普世牧首教籍（отлучить от церкви ），“恢复乌克兰教会（基辅圣统）牧首菲拉列特教籍的决定是非法的，这片领土又不属于君士坦丁普世牧首区，他怎么能恢复教籍呢？就凭这一点，应该把普世牧首革出教门。”，克莱门特说。

根据白俄罗斯国家通讯社说法，在明斯克主教会议前，莫斯科大牧首基里尔曾与白俄罗斯总统亚历山大·卢卡申科会面。卢卡申科认为，“分裂总归是不好的，这意味着消极后果，而消极后果是最危险的事情。”

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