一切起因于这个十月。用林书友的话来说，这是个“秋阳正好，只是街头喧闹”的十月。被海风吹拂了五千年的东方之珠，一向自诩言论清明、多元包容的东方之珠，传言声起，人心彷徨。

“小河弯弯向南流……”动笔前鬼使神差地翻出这首老歌来听。大概确实想“流到香江去看一看”，今日香港的风采“是否浪漫依然”。

一则传言的旅行

自国庆前夕“占中”事件发生以来，从祖国南方传来的各类奇闻异事便从未间断。港岛的街头巷尾口仗笔战硝烟弥漫，传闻流言风声四起。“学民思潮”的一众小将们也都各自占了街出了镜，“想了很久”的王晶终究是和黄秋生断了交，近日又闻悉学联意欲在APEC会议期间进京上访的传闻……凡此种种，于“占中”闹剧来说只算得上几朵烟花，真正搅动人心的还属一则教师在课堂上批斗学生的传言。

10月14日，香港《明报》一篇题为《教师被指说“警子女是敌人” 教协称污蔑》新闻，报道了一位身为香港警察的家长在网络上发声，称自己的孩子在课堂上因父母工作身份而遭老师指责，要求全班同学“认清这四个敌人”。报道随后引用启基小学校方态度予以否认，校方否认教师对警务人员子女作出不当言论，只是要求两名涉事教师注意言行方式。

《明报》报道截图

香港启基小学澄清网页截图

传闻最早出现的社交网络Facebook上

媒体煞有介事辟谣，而坊间消息早已不胫而走。观察者网专栏作者林书友也从香港朋友那里听到这个故事，并写在他的文章《老师组织当堂批斗同学，香港中学教育高度政治化》里，引起舆论一片哗然。

就在网友争论传言真假之余，网友循着“老故事”又找到了一串“新故事”。就在《明报》报道两日之后，《香港文汇报》报道称香港浸会大学学生会和罢课委员会早前大肆“宣传”罢课，并制作“返学奴”标语，讥讽上课的学生为“奴隶”，试图对中立学生施加压力。一周之后，充满政治气息的香港教育界风波再起。10月24日，媒体同时关注了网络上流传一段幼稚园老师以“洗脑式”偏颇立场向幼童讲述“占中”的短片。后经证实该名秦姓幼师任职于香港观塘循道幼稚园，于本月初在海富中心大堂向幼童说故事，并在社交网站发文《我与小朋友在金钟的公民课》。这位“秦老师”让香港读者不禁连用数个惊叹号评论“太過份，連小童都唔放過，幫小童洗腦！！！”

10月30日，《东方日报》报道，香港圣公会东涌幼儿学校让幼童为“占中”事件绘画惹起家长不满。一位父亲称其4岁女儿前日放学时手持1幅黄色画纸，画有1名手持警棍和催泪弹的警察，及2名手持雨伞的示威者，贴有“你们用伞阻挡催泪弹，加油！”字句，并钉上黄丝带，令他非常不满。

关于阿文的故事，我也希望林书友先生交代得再详细些。不过上了《明报》的传言，无论真相如何，俨然已是不可回避的社会人心事件。化名为“阿文”的香港警察子女在课堂上的经历闻之可畏。一时间，目光齐齐聚焦于“阿文”，阿文是谁？到底哪所学校读书？阿文的老师是谁？具体事情如何？看网友评论，在纠结质疑故事之际，大多数人已经默认了事情发生的可能性，或者说，这就是人心向背。

弯弯小河流到香江，而传言却自东方之珠飘飘荡荡溯流至内地，一同飘来的还有香港同胞不安的心。文章刊载当日，一位自称是香港教员的读者（@木頭人）已按耐不住，前来解释：“寫下這個答案時我的手依然抖瑟不已。很可怕。可怕除了因為作者為了他的個人立場而抹黑老師這個專業外，還因為其它人的答案。”对阿文的故事中时间地点、是否为个案等提出一串质疑。然而，“用人格担保”试图给传言加上压舱物的这位香港朋友，恐怕是难如愿了。诸多回复他的网友表示无法不相信有这样的事情发生，“我们自然而然会相信，在香港这样一个被敌对势力长期直接掌握了不少社会舆论的地方，会有不少这样的事件出现。 ”（@懒惰佣兵）

@木頭人或许没有意识到，无论真假，事情已经不可逆转地发生了：人们竟然已经可以相信香港人也可以搞文革。阿文的故事，暂且不论几分真假，如果置之于十年前，笃信香江之滨有着高度的自由文明的人们，大抵是不会相信发生这样的事的。这就好比，倘若1960年代有人说“社会主义也有问题”，几乎会被当作阶级敌人，可是到了1970年代末，不但有人开始相信，而且坚持冷静思考。今天的香港，阿文的故事不仅流传开来，惹得香港媒体不得不煞有介事地进行“辟谣”报道，教协惶惶然大呼“冤枉”，指称“污蔑”；而且，裹挟着几分忧虑几分错愕还有一丝彷徨的传言竟一路旅行至内地。

 流言这东西，若有似无，恰也最能侧影照人心。好故事更容易流传，若未道出几分人心，未触及几层情感，恐怕是难以存活的，更何况还要跋山涉水流转至另一群人耳际。笔者也希望阿文并不存在，这样的事情本不应该发生在香港，闻来震惊之余更多是几分痛心。但人心是事件的前奏，人心已变，无法不为之担忧。必须承认的是，如今满眼是今日香港的人心流离。

流言背后，一个时代信念的坍塌

音响里歌声依旧，“每一滴泪珠，仿佛都说出你的尊严……”每一则传言，又在诉说着谁的内心？罗大佑的这首《东方之珠》创作于上世纪90年代初，那是个新自由主义在全球风起云涌的年代，是弗朗西斯·福山刚刚抛出“历史终结论”不久的年代，也是《中英联合声明》已经签署但香港还未正式回归的年代。

彼时的香港，尚浸润于殖民宗主国玛格丽特·撒切尔提出的“TINA”教（别无选择——There Is No Alternative）氛围之中。大而苍白的“自由”在西方政治口号中悄然间与周遭的一切割裂，化身为一把“精英打开走向民众大门”的钥匙，在这二字下，几乎任何事情都具有合法性。新自由主义的话语，扛着除了“自由”、“民主”几个字外一片空白的大旗，在全球横行跋扈。

李世默先生曾在其《中国的未来无关左右》一文中提及，走向极端的右派较之向来激进的左派，有过之而无不及，他们更想“要乘胜追击，清算左派，满脑子以牙还牙的‘文革’思维”。无论如何，无法接受没有走“普世价值”那条道儿的中国在今天能如此强盛。李先生曾经回忆对比过自己亲身经历的两种“元叙事”：一种是“所有的人类社会都遵循一个线性的目标明确的发展规律”，“最终过渡到共产主义社会。”香港同胞们更为熟悉的恰是另一种“元叙事”：所有个人都化为理性的象征，似乎只要一人一票的“民主选举”和完全放任的“自由市场”生活必定走向人间天堂。

两种“元叙事”以同样的逻辑姿势，朝着思维的两段，直奔尽头。近乎宗教般迷信的后一种元叙事逻辑四处弥散，远的不说，在那位辩称阿文故事是谣言的“香港教员”的发言里也可以见到——只听他在回帖中反复呼喊着“有吗？有吗？没有！没有！”

网友@木頭人回帖截图

笃信不疑的信仰走向幻灭之愤怒、坚持多年的逻辑瞬间破裂之痛苦，玉碎之瞬，仍奋然捍卫的悲情诚然值得理解。但恕我直言，这声嘶力竭中，恍惚间又听到四十年前大陆到处歌唱的“就是好！就是好！”，让人忍不住一记冷颤。但毕竟时代已经改变，这是林毅夫所谓“从西潮到东风”的时代，是越来越多有识之士走出元叙事真正开始独立思考的年代。想必这也是阿文的故事被更多人选择相信的原因。

《东方之珠》的歌声响起的那年年底，第一种“元叙事”忽然失声，国家联盟破碎声音，远比不上心中信仰的轰然倒塌的巨响。谁又能想到，西伯利亚广袤大地上那一刻的寂寥，隔着半个地球港岛竟能有类似的心境。

网友@木頭人回帖截图

许是伤心得实在六神无主，在否认香港教师给学生灌输政治的同时，这位“香港教员”立刻指责中央和教育部对高校政治教育的意见是灌输。己所不欲却立马施于人，鲜明表达自己与中央的对立情绪，政治立场溢于言表。以至于网友（@奥巴母 ）忍不住讥讽道：“持有这种观点，敢说自己不是高度政治化？大概您就是在课堂上向学生攻击中共的教师吧？”

网友@奥巴母回帖截图

老实说，这两位网友的回复都有些激烈，这场令人痛心的撕裂正愈演愈烈。而今天的香港朋友却无法把握自己的舆论，更无法说服他人，一味歇斯底里地否认咆哮带来的只是持不同观点对方更深的不以为然。

“船儿弯弯入海港，回头望望沧海茫茫……”思绪被歌声拉回。回头望望，不过二十几载光景，今天的福山已开始修改自己提出的“大叙事”，而另一边从北非中东到南亚香港，一波未平一波又起的动荡，不断为福山的修改作下带着痛感的注脚。

终于，两个时代以同样的姿势轰然坍塌。

下一季的紫荆花开在何时

即便非法“占中”的闹剧已上演月余，即便学联代表仍没有负责任收手的打算，我依然愿意相信，明天的香港精彩依旧，只要大多数人人能够厘清香港与祖国的关系。这并非盲目虚妄的自信与乐观，这是回望东方之珠风雨兼程，一路走来后的笃定与旷达。

不妨把时间往前拨一拨，97年亚洲金融风暴席卷而来之际，东南亚一蹶不振后意欲移师香港的“索罗斯们”却没能在香港继续得手。刚刚回归的香港在特区政府的干预支持下挺了过来。这些年来，从耗油菜心到经贸财税，中央从未停止过对香港的输血，每一份良苦用心都别无他求，惟愿紫荆花开，烂漫依然。

坦诚地说，为香港教师给一班幼童灌输政治理念，我仍是气结，为香港本地学生以“救世主”心态歧视内地学生我依旧不平。记得笔者一位怀揣自由主义信念赴港读书的友人，意欲与香港同胞共话民主，却被对方视为来自内地的政治奴隶而给予同情，他们一本正经地询问：“大陆是不是一讲民主自由就要被抓？”（友人无奈只好自我安慰：还好没像台湾人一样提茶叶蛋的事，值得欣慰。）

然而，我尚明白，“占中”这场闹剧里的组成者颇为复杂，不乏有些同胞确实有些正当诉求。但在别有用心之人主导下，误入歧途的大方向裹挟着民意以“大多数沉默者”名义，却代表不了任何香港人。肩上大旗已是破洞百出，子虚乌有的“国际标准”作为运动方向更是错在了起点。

这些天港陆两地的事情，真真假假，传言四起。依前两年引起学界热议的孔飞力先生关于“叫魂”的分析，透过怪力乱神的表象，倒是能看见一个时代信念的崩溃。《山海经》里，“人面的兽，九头的蛇”，便是“以乳为目，以脐为口”，大多逃不出人的原型。一片混乱之下，课堂上的传言虽然惊悚，但也由不得不信了。

香江之滨灯火璀璨

夜已深，隔着几百公里遥想香江那头的灯火璀璨，不禁和着歌声唱“让海潮伴我来保佑你，请别忘记我永远不变黄色的脸……”。喧嚣终会过去，未来的东方之珠有多闪亮，紫荆之花如何绽放，仍是由今天尚坐在课堂里的年轻人们把握，即便他们也曾走上过街头，抑或坐在弥散着政治雾霾的课堂里。

行文至此，身旁音响里流淌出的仍是港音，“让我拥抱着你的梦，让我拥有你真心的面孔……让我们期待明天会更好……”对了，书友那句“秋阳正好，只是喧闹”，到底是说十月，还是说香港来着？