专访台湾统派王炳忠:独派建立绿色恐怖,但我坚信两岸关系会不断前进
来源:观察者网
2015-07-13 20:25
(观察者网 文/朱康琪)在台湾,1987年出生的王炳忠是一位颇具争议的统派人物,曾与太阳花学运代表人林飞帆公开辩论两岸议题。2014年9月,这位年仅27岁的新党新北市板桥区议员候选人在脸书上评论,表示“中华民国”、中华人民共和国只是2个“不同的‘政府’”,实际上我们的祖国只有一个,那就是“中国”。随即,王炳忠的博文被台媒断章取义,他本人更被骂作“神经错乱”,如此舆论环境也使得他落选新北市议员。
而近日,王炳忠在个人社交媒体多次批评道,台湾独派如今反中已经反到了一个相当离谱的程度,部分言论荒谬不堪,令人无法接受,并讲述一则骇人听闻的校园故事,这些言论立刻遭致围攻。据王炳忠称,在台湾有一个高中生,因为喜欢大陆流行歌曲,结果被音乐老师责骂,被指倾中卖台,“只会向中国靠拢”,他的同学也纷纷嘲讽“围剿”他。12日,观察者网对这位台湾新党青年委员会委员进行了专访,和他聊聊台湾当下的舆论环境。
王炳忠
以下是观察者网对王炳忠的独家专访。
观察者网:您最近在社交媒体上发表的言论引起了很大的争议。据您所知,台湾独派现在反中反到什么程度?
王炳忠:就像我提到的,这个小朋友在学校里受到言语霸凌,结果底下有人怎么说呢,“救救孩子,这么小就变成四二六。”
四二六是什么意思?四二六就是台语,闽南话“西啊达噶”的谐音,翻译成国语的话,就是“死阿陆”。这话带有歧视与仇恨。他们就是用这一串数字,来概括台湾所有支持统一的,在他们眼里是“红色”的人。这种称呼对中国人来说是一种羞辱。这显现出怎样的一种氛围?就算对“统独”有不同的意见,但为什么他们用这样的词来指称自己的同胞?我想这就是一个例子。
王炳忠的脸书
又比如说以前,我们觉得本省化的冲突,或者说蓝绿的对立,可能只是对国民党有意见。但在2004年以后,陈水扁把这种矛盾操作成是大陆和台湾的对立。这种操作的结果就是,经过这十年,孕育出来的新一代人,我几乎都不认识了。他们有很多荒谬离谱话,在我们那个时代,即使是民进党,也不会说出口,而且在台湾的PPT论坛,台大的BBS站上简直是天天讲,无时无刻不在讲。独派讲得如此自然,一点都不会觉得,这会降低一个知识分子的格调。
世道变了,这种抵触情绪不是“反共”、反国民党,或说反外省,已经不是了。它已经变成对中华民族的污蔑。这些人甚至觉得我们是“战败国”。抗战胜利七十年,我的朋友甚至在网络上看到,有人讲,如果没有抗战胜利,我们今天是日本,可以坐国内线的飞机……这种论调如此不堪,我和我的朋友都无法接受。我在想,就算是台独,是不是非有必要去把中华民族贬抑到如此不堪,然后去跪舔日本人?
所以你问我台湾独派说反中反到什么程度,我只用一句话来概括,就是部分独派已经对中国这个图腾产生了无以复加的仇恨。他们听到中国就要骂,听到中国就想丑化,就好像是看到鬼一样。
所以在这种环境下,台湾年轻的一代很少愿意去说我是中国人。如果他敢直接讲出来,那相当了不起。如果他不否认自己是中国人,都已经算得上“奇葩”。
有人会说,你这么说,是不是统派的夸张?但我现在真的发现,比我的小四五岁的那一代人,完全已经不一样了。那天音乐课就是这么回事儿,老师本来是让大家点歌。结果就有同学点了一首大陆男歌手唱的流行歌曲。当同学说要点这个歌的时候,音乐老师就抓狂了,就说“这是中国的东西,我们是在台湾啊!”然后话锋一转,就说像这位点大陆歌曲的同学经常会在脸书上写一些往中国靠拢,“叛台”的言论。那个点歌同学的班上大概有十个人,特别“独”。看到他写“统一”的言论后,就会来“围剿”他,和他辩论。当他辩论的时候,对方又嘲讽他,说谁要理你啊,你这个“支那人”。他们把这个同学当成叛乱犯,政治犯,搞得像当年的“白色恐怖”一样。所以我说,民进党人口口声声说要党政军退出校园,要言论自由,结果当国名党统统被他们打趴下以后,他们的“绿色恐怖”就真正建立起来了。
观察者网:我们曾经做过一条关于您的新闻,当时你作为新北市议员候选人,称“中国就是祖国”,结果遭到了一些人的非议。请问您的这种观点是如何形成的?
王炳忠:我想是这样的,在我小学的时候,最早是因为喜欢看电视连续剧,以及读相关的历史书,比如像唐太宗李世民、新白娘子传奇这种以中国历史故事做背景的电视剧或者相关的书籍,才慢慢建立起自己的政治观点。从小的时候,我就很自然地觉得这些中国的人、事、物就是我的国家。我和我的爸爸一起看李敖的电视节目,在2000年“总统”大选的过程中,我对政治就一下开了窍。我就觉得今天我们说的我们今天对统独可以有不同的意见,但是对法理的现状不能去扭曲,不能去骗台湾人民。
今天从文化上来讲,我们文化的祖国当然是中国。2014年,我提出“祖国就是中国”,主要就是针对国民党的“立委”罗淑蕾对郝龙兵提到了“清朝是当时台湾人的祖国”这一论调。这样一个论调,罗淑蕾去作批评,这就证明了整个台湾,不分国民党、民进党,观念都乱掉了。罗淑蕾批评说,“中华民国”才是祖国,清朝不是祖国,这个就是错乱。本来台湾的祖国就是中国,而不是台湾变成了一个主权国家。
那为什么会错乱呢?就是因为所谓“台湾主体意识”、“台湾主权”这一套,已经经过李登辉他二十多年来的经营,变成了台湾的“政治正确”。
王炳忠
观察者网:作为一名活跃在台湾政坛上的人物,您所持的上述观点在台湾几乎总处在舆论的对立面。您考量过其中的风险吗?
王炳忠:如果你说的风险是指所谓的政治生命,那么当然在台湾岛我们要走这条路线,就必须要做好准备。它可能是在选举上很难突出的。
舆论被操控在少数人手上,尤其是那些别有用心的人。李登辉当“总统”当了这么多年,亲信遍布在台湾产官学界,舆论界也有他大批的人马。这些人马当然就操控了台湾的话语权。
现在,看起来好像我们站在民意的对立面了,但民意只是随风倒,跟着舆论在跑而已。主要还是看我们有没有能力,能否带领一个新的舆论。
我今年才28岁不到30。我会考虑,未来10年也好,20年也罢,那时我才几岁?不到50岁,可是我相信两岸的关系会不断往前进。历史的发展也不会因为几个人的意志,就停滞不前。十年后,很有可能又有大变化。1987年台湾解严,不到20年,政党就已经轮替了。谁能够预言未来究竟是什么样?何况我们明确看到,两岸在往统的方向走。这是一个在现实条件下,我们能看得见的趋势。我如今希望,不要让台湾人的心理认同和现实产生太大的距离。
现在还有一个可怕的现象:所有台面上的人不分蓝绿,通通计算的,只是一个非常短期的选举利益,所考量的也只是短期的政治风险。可是谁来考量台湾整体人民发展的利益风险?台湾人民利益发展的空间在什么地方?
从来没有人愿意告诉台湾人民真相,那真相是什么,真相其实就是以美国为主的国家,不希望中国崛起,不希望中华民族要复兴。台湾就卡在中间,台湾要怎么定位自己的角色,这是大家必须要去想清楚的。否则我们无法谈台湾的长远发展,只会永远内耗。