据中国西藏网14日援引“藏独”媒体“西藏之声”报道，近日，第三届“印度理念峰会”在印度果阿邦开幕，达赖通过视频致贺。在视频中，达赖再提自己是印度之子。达赖称，我是印度之子。在过去57年来，自己的身体是靠印度的米饭和扁豆得以存活，云云。

这已不是达赖第一次称自己是印度之子。从2009年至今，达赖至少15次在公开场合宣称自己是印度之子。2009年达赖接受美国之音记者采访甚至表示自己愿成为印度公民，报道称：“达赖喇嘛表示，他感到自己本质上是印度人，他认为，如果环境合适，如果他觉得印度精神领袖和印度人民都需要他，他就会争取成为印度公民。达赖喇嘛表示要和自己的人商量，因为如果他成为印度公民，这里的藏人也都可能成为印度公民。”

2009年香港太阳报评论称，达赖“数典忘祖，完全失去了作为一个中国人的资格，彻底暴露出其叛国背族的真面目”。“既然达赖的封号是中央政府册封的，中央政府也完全可以撤掉其封号”。

2011年益多在《达赖在印度忙些什么？》批评，达赖（称自己自是印度之子）此举太丑恶、太离谱、太丢人。益多称，迄今印度方面从官到民，无一人肯认达赖是儿子，更可悲的是，连“达赖集团”内部从上到下也没有一人愿意跟着他以“印度之子”或“印度之孙”自许。在这个问题上，达赖已经落到“茕茕孑立，形影相吊”的地步。2009年益多在《达赖挟洋自重必然失败》文中，对达赖近年屡屡自称“印度之子”并把祖宗之地——藏南地方“奉献”给印度，予以揭露。

图：顺治十四年（公元1657年）顺治皇帝派人慰问五世达赖喇嘛时颁发的敕谕

对此，网民普遍批评达赖“给印度当儿子”之举完全是“数典忘祖”。

有网民表示，“达赖既然自称‘印度之子’，也就不必对中国的事说三道四了”。

网民形容达赖是“没有政治资本的流浪者”，指其“一而再、再而三地认印度作父”恐怕是“担心印度赶他走”，“寄人篱下可怜可憎”。

（文/白雪曼）