伍麦叶的熏笼精:阿富汗的未来,会像帝国主义预测的那样吗?

来源:观察者网

2021-07-29 07:44

伍麦叶的熏笼精

伍麦叶的熏笼精作者

文明史观察者

【文/观察者网专栏作者 孟晖】

近日,塔利班发言人苏海尔·沙欣在采访中,就相关中国的问题发言铿锵,让国内网友意外而关切。

塔利班发言人苏海尔·沙欣。外媒视频截图

接着,章家敦蹿出来放厥词,各国网民群嘲。章家敦发表的“预测”,其实没有一句是他发明的观点,他只是在鹦鹉学舌。自从拜登宣布美军将撤出阿富汗之后,那些观点就一直在西方媒体上弥漫,并且迅速蔓延到中东媒体上。

在他之前,沙特《阿拉伯新闻报》已接连发表中东学者们的文章,《美国撤离之后,新玩家将控制阿富汗的舞台》《美国输掉的战争里的新赢家们》等等。章家敦把别人已经说滥了的话复述一遍,脸皮真厚。

新中国建立了一套独有的意识形态与历史观,因此中国人民不知道,也很难明白,在帝国主义和殖民主义传统下,西方右派乃至中间派信奉的王霸逻辑。

在中国,“帝国坟场”是一个令人生畏的称谓,大致会激发两种反应:第一种带有感情色彩,佩服阿富汗人强悍,勇猛,刚毅不屈;第二种则是理性态度,认为是错综复杂的客观情况,让现代的帝国主义分子在那个地方摔跟头。

然而,今日“国际”(即西方控制下的)媒体上,“帝国坟场”是一个蔑视性的定义,是在咒骂阿富汗和它的人民,意思是:阿富汗人是如此冥顽不化,如此地甘心固守在因循守旧、部落分裂、宗教狂热中,以致没有一个现代帝国能将阿富汗征服,能将它纳入到该帝国建立的“国际秩序”与“帝国和平”之内,因此,阿富汗注定永远落后、动荡、贫穷。它拒绝帝国赐予的救赎,就无望超生。

这套王霸逻辑包含着一套完整的帝国主义理论:人类历史是大国史,是连绵的帝国史。不同时代,各个区域都有大国作为帝国主导着该区域,建立该区域的“国际秩序”与“帝国和平”。

最辉煌的例子即是蒙古和平、大英帝国和平、美国和平。此外,还有一个特殊的、极端成功、最能证明帝国之有效性的例子,就是中华帝国的朝贡体系。

随着文明发展,不同地区的大国会发生利益碰撞,那就会引发大战,产生激烈的动荡。另外,新的大国势必要挑战旧的大国,用新帝国秩序代替旧帝国秩序,那时就会出现“修昔底德陷阱”。

在任何一个时代,一旦一个新兴帝国连同其帝国和平建立,没有加入该秩序或者拒绝加入者,就注定贫穷落后、衰落与动乱。包括基辛格在内的西方主流精英,就是这样向世界解释:因为中国拒绝进入大英和平与美国和平,才遭受了近代的苦难。明白西方人为什么炒作所谓马戛尔尼事件了吧?

马戛尔尼,图片来源:百度百科

这套理论确立了帝国的绝对合理性,据该理论,帝国主义不是一种现代西方资本主义国家为满足资本之贪婪的手段,而是人类历史的客观规律。任何一个国家,只要凭着天时地利或者“神意”上升为主导型大国,就必然向帝国转化,为了大国的存续,展开征服,控制其他地方的资源、财富、人民及其思想。

按这套帝国主义逻辑,“从阿富汗撤军意味着美国世纪的终结”,中国是新的主导性大国,那么就一定会跑去帝国坟场找阿富汗人民的晦气:

美国的二十年战争让它花费了将近2.3万亿。现在,阿富汗的当地邻居——巴基斯坦,伊朗,中国,印度和中亚诸国——都在琢磨,美国离开之后,为了维持安全,它们得花费多少?(吉尔吉斯斯坦前总理发表在《阿拉伯新闻报》上的《当美国撤离,阿富汗的邻居们上了火线》)

中国人民是君子坦荡荡:我们不搞帝国主义。但是,慢着,针对新中国,西方汉学家在上个世纪已经发明了一套学说,迷惑全世界的人民:

中国文明是如此早熟,如此先进,在漫长的时代里,都与世界其他地区形成了巨大的落差。于是,中国人拥有独此一家的内在优越感,认为其他国家和地区都是“野蛮人”、“次等社会”。结果,中国人对朝贡体系以外的世界充满蔑视、厌恶和恐惧,最大的担心就是被陌生世界牵连,被野蛮人玷污到它的高贵文明。

所以,一到应该展开帝国对外征服的时候,中国就变得软弱、畏缩。它对世界,对人类正义,对国际秩序,都不关心,只在意自己的幸福、自己的利益。

从基辛格开始,此般理论甚嚣尘上,称中国人的普世信条是天朝、中央王国。

污蔑中国人是世界上最严重的种族主义者,只是表述得清新脱俗。此版理论告诉世界人民,新中国之所以不对外用兵,是由于中国文明数千年里养成的自私性格。

这一理论也立刻用在帝国坟场的前景上:

但它不会派出军队去维持秩序,至少不会在中国的旗帜之下,因为它的邻居是“帝国坟场”。阿富汗是个揭示性的案例。中国作为超级大国——其程度非同寻常——而崛起,却只冷漠、强硬地相信其独家的经济与安全利益。对中国而言,自私就是智慧。(《经济学人》5月29日文章)

7月13日,阿联酋《国家报》上一篇《北约阿富汗特使呼吁地区支持,确保塔利班不会让国家崩溃》,也这样蛊惑人心:

“只要阿富汗不向中国输出问题,中国就并不真的在乎,他们真正的关切就是那一点(即阿富汗向中国西北地区扩散恐怖分子)。”皇家联合军种研究所的专家如是说。

一如这篇文章的题目与内容表明,西方把塔利班定罪为十恶不赦的恐怖分子,是世界的祸源,人人得而诛之。

真相如何呢?恰恰是帝国主义争霸,导致了阿富汗人民最近长达几十年的不幸。1979年,苏联悍然入侵阿富汗,美国便通过支持阿富汗境内的反苏武装,来对苏联进行打击。长期的战乱产生了大量阿富汗难民,他们逃到阿富汗和巴基斯坦边界,不仅生活艰难,而且难民的孩子们面临失学的困境。

伊斯兰世界有个古老的传统,权贵和富人自愿捐建经学校,让信众的孩子们无论贫富都能上学。经学校不仅读经,还提供综合教育,如文化方面以波斯文诗集《蔷薇园》为教材,也教授算术、天文等知识。

在很长的时期里,那一风俗曾经是先进的,富有正面意义:提高了识字率和文化普及水平;给底层的后代上升机会;让地隔遥远、不同民族的商人们能用同一种语言——阿拉伯语谈生意、签合同,因此有力促进了环印度洋的亚非国际贸易,促进了亚洲内部的贸易,促进了地中海贸易,促进了文明交流和发展。

及至阿富汗战争期间,掌握了石油财富的中东土豪非常狂热,在巴基斯坦与阿富汗边界竞相捐建经学校,于是,难民的孩子们通过那些经学校受教育,好歹避免成为文盲,便成了“塔利班”——“学生们”。

苏联入侵之后,在阿富汗与巴基斯坦边界上有西方建立的各种援助组织、NGO、医院……如果当时欧美诸国在那条边界线上还肯建立一些西式小学,提供一点西式教育,也多少能形成抗衡,那么后来的历史就可能有所改变。不,他们没有。

苏联忽然解体,来得很突然,在西方眼里,阿富汗一夜之间就没有意义了。边界线上的援助组织很快都撤走,同时,西方的态度是放任阿富汗的各种武装力量内斗,斗出个结果。于是这个苦难的国家军阀林立,大小军阀往往是恶霸,无恶不作,包括强奸霸占妇女。

最后,是塔利班——“学生们”组织起来,一手拿着枪,一手拿着古兰经,一个个去找这些军阀,让他们对经起誓,以后悔过自新、不再作恶就旧事不提,如果再强奸妇女做坏事的话,学生军就会把他杀掉。

塔利班学生军。图片来源:百度百科

学生军很快就得到了人民的响应,因为他们除暴安良,从新建立基本的社会秩序,所以塔利班运动迅速扩及全国。西方却通过《追风筝的人》一类垃圾文艺,污蔑塔利班是性变态,热衷性犯罪,糟践妇女和儿童。何等卑鄙!

塔利班一词源于阿拉伯语,但引入到阿富汗人民的语言中,在普什图语和达利语里,这个词都是意味着“学生们”,邻国巴基斯坦的乌尔都语也是如此。

对当地民众来说,那些大胡子的战士就是“学生们”,是从小看大的邻家男孩儿:“学生们来了”、“学生们走了”、“学生们和外国占领军交火了”、“学生们在组织防止新冠疫情了”。

曾经有一个法国纪录片小组深入阿富汗拍摄实情,他们偶然遇到一位法律专业的大学生,那位青年乘坐长途中巴前往巴基斯坦参加律师资格考试,交谈中,这位未来的阿富汗律师坦然说:“我们车的后座上就有个塔利班。”

剧组惊讶:“能让我们看看吗?”于是全车乘客热情地把那个塔利班从后座上叫出来,推到摄影机前,然后围观他接受法国人的采访。该塔利班说,他是家里有点要事儿,请了假回家办事,现在事儿办完了,他就乘坐长途车回归组织,重新参加保卫阿富汗的战斗。

显然,塔利班是阿富汗民众的子弟,是阿富汗底层人民的子弟兵。他们的观念中确实有不少是错的、落后的,但他们当中的绝大部分并不是坏人。他们的妇女政策尤其落后,外界的公众不能容忍,但那不等于他们会恶意糟践妇女。子弟兵怎么会糟践姐妹姑姨、父老乡亲?

阿富汗山河破碎,贫穷疾苦,又哪有能力向邻国输出恐怖活动?塔利班应运而生,是抵抗的武装,与帝国主义浴血奋战近二十年,阿富汗的民族利益就是它的激情的全部所在,它又怎么可能有心思给邻国捣乱?

西方这一轮鼓噪用心险恶。接下来,阿富汗内部可能发生动荡,某些国家和势力妄图利用局面,向中国境内输入分裂分子,同时污蔑是塔利班所为,让塔利班当替罪羊。通过那一战术,逼得中国不得不出兵帝国坟场,重蹈覆辙。

塔利班明察了这种阴谋,苏海尔·沙欣的发言针锋相对,也是在警告那些不明势力:

“中国是一个友好的国家,我们欢迎他们参与到阿富汗的重建与发展中来。”

“我们已经作出承诺,不会让那些想借阿富汗的土地攻击其他国家的人进入,不管他们是个人还是实体,也不管他们想针对哪个国家。”

此外,近年,西方国家给土耳其灌输了一部虚假的历史,欺骗土耳其人,让土耳其人相信,他们对中国有领土权。目的则是诱惑土耳其与中国长期冲突,以此削弱中国。偏偏土耳其人上了当,跃跃欲试,目前,竟想接管阿富汗的重要机场。对此,塔利班也态度坚决,警告土耳其人别做接管机场的荒唐梦。

与西方媒体的诋毁相反,中国一直在联合阿富汗周边国家,为这个国家的和平努力。早在去年5月,伊朗、俄罗斯、中国、巴基斯坦就举行了网络会议,探讨阿富汗的和平与和解进程,随后发布联合公告,公告第一条强调,尊重阿富汗的主权,尊重阿富汗人民决定其未来。

王毅会见阿富汗外长阿特马尔。图片来源:外交部

同月24日,王毅外长在记者招待会上就阿富汗问题提出五项紧迫任务、三项原则,明确表态:

阿富汗人民有权利摆脱战争的阴霾,追求幸福的生活。作为友邻和兄弟,中国人民一直与阿富汗人民坚定地站在一起。中方将继续为促进阿人内部谈判、恢复和平稳定、推进经济重建、参与区域合作发挥积极建设性作用。

阿富汗人民和我们中国人民一样,和各国人民一样,无非就是想过个好日子,不愁吃穿,头上有屋顶遮风避雨,不用担惊受怕,孩子能上学,有鞋穿。

这个刚毅和智慧的民族抵抗二十年,让美军遭遇了历史上最长的战争,终于迫使美军为首的盟军灰溜溜撤离。他们能够打败入侵者,也一定能够筑造和平、建设国家。苦难到了尽头,虽然极可能还会有曲折,但好日子等在阿富汗民众的前面。

本文系观察者网独家稿件,文章内容纯属作者个人观点,不代表平台观点,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任。关注观察者网微信guanchacn,每日阅读趣味文章。

责任编辑:刘惠
阿富汗撤军 阿富汗局势 阿富汗 帝国主义
观察者APP,更好阅读体验

“准备好为同志们挺身而出了吗?”“YES!”

哥大挺巴抗议持续,美众议长称国民警卫队应适时出动

中央金融办:金融政策的收和放不能太急,防止大起大落

安理会表决:俄方否决,中方反击美方指责

“6年增加两倍”,美军高官又炒:中国速度“惊人”